”
“如此最好,有劳真人了。”
孟真人便驾云带着郑泽天他们下山,沿途和他这新入弟子说明天虞山的情况。
刚才秦九剑光来得太快,直上直下,凌云冲霄的,一路上什么也没看到,直到此时天虞之山的全貌才展现在郑泽天眼中。
这天虞之山,四面环水,坐落于一片大泊云泽之中,八方皆是水泽,四面具是峭壁,地势险峻,当年墨山的天虞神君就是凭借此地的险要地势,阻挡十万大山的妖王东进。一夫当关,万夫莫开,立下赫赫之功。只是也因为这种地形,虽然拦得住山妖精怪,那些熟悉水性的妖魔,却依旧能从水道湖泽遁入,防不胜防。
不过时过境迁,如今墨竹山大兴,年轻一代弟子纷纷在各种神功秘法,拜月魔胎的助力下,突破金丹元婴境界,核心战力数量大幅增长。
更兼这些年中原的厮杀日渐血腥残暴,和玄门各派签订条约之后,北方玄门也以留学生形式,把门中大批筑基,金丹境界弟子,以留学生的名义送到南方,躲避中原战乱。
如此天虞山也一如当年云台仙峰一般,成了群仙荟萃之地,建起仙宫道殿无数,门中弟子众多,又组织各种渡劫刷怪的群体活动,已经足以把宗门领地,向四面八方平推出去。
当初那十万大山的大妖怪,已经被逼退五千里,退到浮玉山以西,那山头除了还有一窝狮子在死撑,其他妖王妖神的,大部分都已经给拿来镇压下酒了。
这样一来有了安全保障,再加上玄门的号召力吸引力尚在,墨竹山的本地修真家族,和北方前来的世家门阀,也开始响应宗门号召,举族往天虞山迁徙,积极参与十万大山的大开发。
而比起娄观城,天虞山就是比较纯粹的修仙者城市了。山上除了曾经竹山九峰并派的道宫,还有娄观道分院,以及北方玄门过来,建立的各种道宫丹坊。
而山下湖泽之中,也有各种飞来湖面落居的仙阁仙岛,亭台楼阁,乃至自南海朔流而上的楼船商船机关船无数,宛如一座巨大的湖上仙城。
墨竹山选择天虞山这里作为宗门核心领地也是有考虑的。
毕竟,十万大山难行不是假的,虽然物产丰饶,但山路弯弯绕绕,崎区难行,地形复杂,密布瘴气沼泽,还有数不尽的妖魔滋生,匪兽为祸,而且这些年,机关铁道院主要在往北方离国铺路贸易,因此从墨山南出,到目前为只,南方铁路运量依旧有限,而且也只铺到旄山南谷道场罢了。要是用修士或机关飞艇消耗灵石符咒来运输,依旧和以前一样,是很不划算的。
但好在十万大山领地内,还有五条水道可以行船。由西向东,分别是祷过山的泿水,丹穴山的丹水,发爽山的汎水,鸡山的黑水,南禺山的左水,皆注入南海。
其中黑水左水经过南宫领地,离禺山战区太近,匪患未清,不能通行。汎水则在中段汇入雷泽,而且水妖无数,还有好多妖群鱼群会回朔水源来产卵的,每年沿河都妖潮爆发,当初怎么也剿不尽那玉蟾婆,也是因为此地河道复杂,水网密布,各种乱七八糟的水妖层出不穷的原因。因此铁道也是修到对面旄山南谷,就难以过河了。
所以自从打下天虞,祷过,丹穴三山,扫清了附近的妖王,稳定了四方阵地,这一片区域就被选为建宗立派的核心区域,在十万大山采伐的资源,由宗门弟子汇聚到天虞山后,就可以从水泊上船,走运河水道,由泿水丹水运出,直抵南海。绕过雷泽和禺山两片战区,同东海南海,震州巽州的修真门派和本地势力交易。一下打通了整个十万大山的交通。
而考虑到深山老林修铁路的难度,等剿灭了南宫余孽,开发了雷泽大川,不仅依然少不得继续用五水通商的。贸易体量和开发规模也能愈发增大。
而巨子打算在南海新立剑宗,也正是为了保护这条南海商道,抵御来自深海灵王等势力的入侵骚扰。
当然了,如果再规划的远一点,甚至还能以天虞山为中心,一路向西,打穿整个十万大山,那连昆仑,西海,这些神教的地盘也可以连接沟通了。只不过那个时候到底是通商还是会战,就另当别论了。
一会儿功夫便到了山下御兽院,这是坐落于天虞山水泽中的一间仙宫飞岛,据说还是古仙宫朝廷赏赐给巨子的侯府,山人不需这些俗物,便被巨子转赠给真传弟子,御灵神君李茂和他一宫道侣使用。
这孟山的话还真不少,到了御灵院把土蝼送去检查了,他还在没完没了的介绍,以至于郑泽天都开始怀念起秦师兄了,沉默寡言还真是一项难能可贵的品质啊……
总之这御灵神君李茂,倒也是个新晋冒出来的传奇人物,据说以前墨竹山和大多数玄门一样,对妖族都是你死我活,水火不相容的。但御灵神君来到山门之后,居然一己之力改变了两族仇杀的局面,不仅和许多妖族结成善缘,而且还把镇压封印的魔神妖神,都收归帐下使用,大大增长了宗门的隐藏实力。
而且不知道这神君用的什么秘笈,拜入御灵院门下的妖族还真的都皈依宗门,潜修正果,不仅不再杀戮百姓,反而还会主动与人类双修,结成道侣良缘,有效缓和了人妖之间的矛盾,以及一部分修士找不到道侣双修的问题咳咳。
那墨竹山的大部分修士,也不是什么杀妖狂魔,既然这些灵族肯改过自新,倒也犯不着动刀动枪的。
总之从御灵院成立以后,经过御灵神君亲历亲为的不懈努力,灵族已经成为墨竹山的重要组成部分。
灵族虽然依然会遭到部分修士的歧