而在地面四方的中心，则修建了一座神台。神台上供奉着一样东西，好像是一个石雕。
这空间里，再没别的东西。我们也就自然而然地把目光集中在了那石雕上面。
我们三盏潜水灯，一起照着那石雕。
石雕的尺寸并不是很大，体型也就跟一只兔子差不多大。原本我以为这应该是一座神像，但是仔细看却发现这雕像居然是一种动物。两只前腿立着，后腿弯曲着，脑袋扁平，眼睛凸出，拖着长尾。嘴巴也是扁扁的，中间露出一道缝隙来。
在那动物雕像的下面，还有一个石头的底座。
胖大海看到之后便诧异道：“这怎么供着一只癞蛤蟆？”
我仔细一端详，除了那条长尾之外，其他的特征看起来还真的像一只癞蛤蟆。
三叔瞪了胖大海一眼：“不懂别特么乱说，这就是蚣蝮。在那桥上我好一通找，没想到居然是在水底。我就说这流于桥所在，不可能没有蚣蝮镇水的嘛。”
原来上面供奉的居然是蚣蝮，照三叔这么说，这应该是在雍正年间建桥的时候就修成的。那么这个空间在三百年前就应该存在的。
三叔又走回到石壁，摸着那墙壁，说道：“如果我没猜错的话，这上面原本应该是写着阴文的。而且这里的阴文，是可以召唤冥兽的。”
“冥兽？老马说冥兽就是一种史前生物。”
“对了。那就全对上了。那只叭呋兽，应该就是阴文召唤而来的。而后又被桥灵所占据了身体。”三叔说道。
我疑问道：“可是史前生物不止那么一种？为什么这只叭呋兽却能继续存活，而且还能跑到外面去？”
三叔解释道：“还记得老马拿走的那些枯骨吗？他说是一种化石。我估计是这里本就存在着叭呋兽的骨骼化石，而后阴文又召唤来了真正的叭呋兽。魂魄和肉骨融合，就产生了一种有别于其他冥兽的叭呋兽。其他的冥兽，我们是看不见的。但是这种有骨的叭呋兽，却能被我们肉眼得见，更能为桥灵提供身体。”
“那这阴文总要有人来念？是谁念动了阴文，把叭呋兽给召唤出来的呢？”
“阴文本就是给死人用的。我们所知道的那几个懂得阴文的活人，只是一种另类。我想念了阴文的，不一定是活人，应该就是那几只水僵尸。”
“是水僵尸念了阴文，从而招来了叭呋兽，而叭呋兽又被桥灵占了身体？”
三叔点头，盯着那石台连连摇头：“我估计是这样。不过现在这些都不重要了。水僵尸原本有六个，现在都已经不在了。我最关心的，还是被火魂拿走的那件东西。”
我左右看了看，似乎这里除了神台上的蚣蝮石像，也没有其他有价值的东西了。
“三叔你就这么肯定，火魂拿走了我们想
要的东西？”
三叔苦笑了一下，指着那蚣蝮石像的底座，说道：“不信你看看那底座，上面应该有文字记载的。”
我拿着潜水灯，靠近了一些，照向那底座，果然上面是刻着字迹的。
我认真辨认着，一字一句地念了出来。
文字记录的都是一些拗口的古文，好在意思不难理解。
开始的文字说的还是当地其时水患频出，当时雍正帝派了一个叫做杨子胥的水利大臣来治理水患。那杨子胥很是能干，将水患治理得不错。并准备在河上建造一座桥，并上表朝廷，请求批示。当时还请画师专门画了几幅桥样呈上。这几幅桥样用现在话来说，应该就是效果图。
雍正皇帝看过效果图之后，看到那芥河河岸以及桥上的胜景，颇为喜欢。并钦选了一个桥样，并御赐命名流于桥，还亲手题了流于揽胜四个字。并对杨子胥大加封赏，命杨子胥亲自督办建桥工程。
钦选的这个桥样，就是现在的流于桥。杨子胥领了皇命，便开始建桥。杨子胥治理芥河多年，颇通河道水道，知道在水下有一暗流，形成了一个自然空间。于是他为了保证芥河之水永不有患，便在那处隐秘的孔洞之中，设立了蚣蝮宫，立了蚣蝮像。并再次上表朝廷，请皇帝赐下王钱，以镇河妖。
此事廷议，受到很多大臣反对。说皇帝与王钱，代表着王朝一统，绝对不能离身。但杨子胥据理力争，说蚣蝮为龙之九子，皇帝为九五之尊，为真龙天子。赐子王钱，天经地义。为了芥河上下百姓不受水患所扰，赐下王钱，更是利民之幸事。
雍正帝权衡利弊，觉得都有道理，于是便赐下了皇宫里供奉的顺治皇帝的王钱顺治通宝，把那枚王钱叼在了蚣蝮石像的嘴里。
我看过文字才知道，原来雍正皇帝并没有亲自来到流于桥。而且这芥河下面的蚣蝮宫是一个叫做杨子胥的人建的。更重要的是，这蚣蝮宫里真的有有一枚王钱，却不是雍正通宝，而是顺治通宝。
这记载的应该是真事，因为雍正通宝已经在我们手里。这里不可能再出现另外一枚雍正通宝的。
三叔