”
杨利平一想也是，执法者队伍对纪律要求是很严格的，而一般做私家侦探的往往会用各种手段去达成目的，而那些手段从执法者纪律角度来看，很多都是违纪甚至违法的。一个成功过的私家侦探，进入执法者队伍，也只不过是多了一个做事束手束脚的，甚至还可能连庸才都不如，又或者为了保持他的做事风格而让执法者队伍自身纪律都被破坏。
不过他还是为纪律做了辩护：“虽然我们执法队伍大多都对纪律限制了手脚而抱怨，比如一个罪证确凿的强奸抢劫杀人犯，我们却需要去保护他的人身安全。可是，如果没有纪律和规矩，会有各种冤枉好人的情况出现。你们说，因为纪律而必须保护坏人的权利和不要纪律而可能冤枉一个甚至很多无辜的人，你们愿意选择哪种情况？”
李开忍不住说出下午从王平那里听来的一句话：“世上安得双全法，不负如来不负卿。”
杨利平问道：“这句话也是那王平说的么？虽然我不知道如来是何方人物，但是这句话的意思我倒是理解。很多人抱怨我们执法者保护坏人，但是身为执法者的我们，其实比绝大部分老百姓都更嫉恶如仇，要不然我们也不会穿上这一身制服了。我们的队伍里固然有很多蛀虫甚至败类，但是我们总体来说，都是希望能够打击罪恶的。从职务便利来说，我们比普通人更了解那些犯罪分子的可恶可恨，从人性角度来说，我们有时间甚至恨不得不要抓捕，直接毙了那些罪犯。但是，如果我们把所有真正的罪犯都直接打死打残，那么就不可能避免有人会利用这个机会制造冤假错案。所以，我们也只有强忍恶心，在他们被判刑之前确保他们的人身安全。”
李开点头说道：“这是下午王平和我们说的。当时他说，我们要想保护好我们自己的网络环境，就不要去纠结于所谓的世界舆论，因为那所谓的世界舆论其实就是我们的敌人妄图用我们自己的仁义来束缚我们自己。又想打击敌人又想敌人夸奖我们是不可能的，正所谓世上安得双全法，不负如来不负卿。当时我问过他，那个如来是谁，他说那是一个研究人心人性的哲学家，后来被一群利欲熏心的人包装成敛财的工具人。几千年里，就靠着这个工具人，一大批不事生产的吃的肥头大耳，捞的盆满钵满，一边喊着要戒色戒欲，一边却是贪财好色。”
杨利平说道：“这个人好像跟神州西南方向那群人尊崇的那个很像啊，不只他们，就连秀洲那边的所谓神子也不外如此。秀洲那个神子原型本身就是一个乡下赤脚医生，一生都没远离过他的村子，结果他死后过了许多年，却被吹捧为天神之子，大家要拿钱财来供奉他，这样天神才会赐福给大家。可是，大家都知道，那些所谓供奉的钱财都成了那些所谓伺候神灵的神仆们吃喝玩乐的资本，而那些供奉了钱财的却依旧是穷困潦倒。”
刘明说道：“还是我们本土的教派好。他们只宣扬他们的哲学思维，从来不向老百姓收取所谓的信仰费用。即便历史上出现过一些借用他们旗号来造反的，其实跟我们的教派并无多大关系，就是一些野心家拉大旗作虎皮而已。而一些民间打着教派名义管老百姓要钱的，也基本就是一些冒牌货，真正信仰我们本土教派的，都是修身修心修性，从来不会以金钱为目的。而且当年我们神州生灵涂炭时，发灾难财的就是那些外来的东西，而下山救国救民的都是我们的本土教徒。”
杨利平说道：“你们说的这个王平不错。不过这句话要是改一下就更好了。世上安得双全法，不负天地不负亲。如来？他也配？”