眼前的青莲剑歌，他可以学，可以用，但要想做自己就只能走出自己的道。
剑道乃是大道，一个人学三招两式的就能称之为剑客，但那并非真正的剑客，也更称不上剑道了。想要以剑入道，至少要经历过几个大的门槛。
先是基础，要熟悉手中剑，将最基础的剑招练好，炼熟，而后才开始考虑复杂的剑招。
这一个过程是由简入繁，是一个积累的过程，也是一个最懵懂的过程，从不知道到知道的过程。需要学习海量的剑招，应变。
随着不断的丰富，逐渐的发现很多剑招都是枝蔓，这就是俗话说的练到了化境。
这个化，就是化繁为简。这也是第二个过程，等到你的剑招，不再繁琐，一招一式，没有雕琢的痕迹，好似浑然天成，直至要害，直至本质。这才算是真正的入门。
由简入繁，由繁入简，八个字说起来容易，但这个过程却足以让人一辈子去苦练，真正能达到这一步的少之又少。可即便到了这一步，距离那传说中的剑道，还差了十万八千里呢。
完成了由简入繁，由繁入简的过程，只能证明你会使剑了。
下一步要做的就是，控制入微，要让手中的剑如臂指使，兵器乃是手足之延伸。随着控制的越来越精准，越来越随意，越来越贴合自己，那你的剑就开始向着人剑合一的方向而去了。
从控制入微，到人剑合一，又是一个漫长的过程。
做到这一步之后，一招一式就不再简单的是剑招，而是一种剑势，可以理解为用剑风格。有的剑势迅如烈火，有的疾如狂风。
剑势足够强烈，也就成了熟悉的“剑意！”
剑意实则就是用剑来描绘道的韵，当道韵达到一定程度之后，那就感悟到了“道！”
剑中的道越来越多，越来越深，那自然也就越来越厉害。
剑楼禁地拥有培养一个剑道强者全部的体系，从禁地开始无数剑招，无数代人的积累，剑招由简入繁，由繁入简，控制入微，人剑合一，明悟剑道真意，再以这剑中的真意，感悟神仙玉璧之中的剑道，有神仙玉璧道的指引，前面的过程也都会变得简单的多。
萧寒从门口的第一门剑法，基础十三式开始，一门门的剑法往里学。
禁地这些剑法说珍贵也珍贵，毕竟是整个剑门呕心沥血数千年的作品，说不珍贵那也就那样，毕竟没有内功心法的配合，这些剑法别人也学不走。
内劲纳天地元气，能与自然更为贴近，有内劲行行经走脉的配合，威力自然更强大。
可萧寒要内功心法没有用，他只需要这些剑招。他没有着急，而是重新构建了一个剑道的金字塔。凭借着过目不忘的能力和琴心的感悟天地真意。
三个月的时间，他学了上千部剑法，将他们推演完善，每一幅剑法石刻之下，都留下了他全新推演的剑法，这些剑法都达到了那一个想法最完美的状态。
剑楼的根基，终究还是青莲剑歌，而青莲剑歌的入门是以水行之道入门。
水，水滴，雨丝，小溪，大河，沧海，一步步的走出了一个完整的水行之道。
而后融入的是莲的木之道，或者叫自然生命之道更合适，水中莲花盛开，青莲从某种意义上说，他本身就是一个完美的状态。水与莲，延续的是生命之道
然后是明月之道，有情之道……
一步步完整，并走向至强。
李太白，不愧是诗剑仙之称，他的剑，他的诗，他的字，都有了仙的意蕴。
水无固形，随物赋形，不固执，不上扬，不恶争，任何屈曲不舒之域，它都可以善为存身，渗透之，充满之，无孔不入，而无声无臭。
吁！人性如水，岂不善欤？是为上善若水，道法自然。
玉璧的最下面，还有一行小字。
“吾李太白，一剑破虚于明月岛！留剑歌于此，于有缘之人！”
石洞的尽头，是一个通道，通向外侧的石崖，石崖位于两座山峰之间，外界已是明月高悬。
萧寒的面前，似乎浮现出，李太白乘月而来，落于此地，顿悟剑道，道破虚空，性情所致，挥手一剑，将这座大山劈成了两截。
仰天大笑，诗酒而歌，以剑为笔，肆意挥毫。这才是他向往的生活。
明月当空，沧海微漾，海岛那一处石台上，有人对月舞剑，星垂平野阔，江入大荒流。大海无量，明月无垠。剑气犹如银辉乱舞，群星争鸣，清冷而孤傲，肆意而自由。
招无定式，水无常行。
“痛快，痛快，痛快！”萧寒豪饮了一口酒，手中的白玉小瓶装的明月岛的美酒，映着月光，酣畅淋漓。
只是睹物思人，那天上明月正是此间最富情殇的景致，清冷的月，清冷的人，此刻的酣畅之余，又多了份寂寥。
道似无情却有情，那心绪如情丝斩不断，他的剑如清辉冷月，挥洒人间，挥洒的是死亡。
“哈哈哈！”萧寒扬天大笑，最后一剑冲天而起“海上生明月！”
剑道已成，而今也创出了他的第一剑，这一剑如乃穷神冰一把清冷，充满了死亡，消弭一切的白。
剑光之下，静如雪。