景定五年，五月二十二，黄道吉日，诸事皆宜。
今天，是林彻开蒙的日子。
从西山回来，吃过早饭，林彻沐浴更衣，换上了一身细麻的青布长袍。
林府家塾，望着时辰刚好巳时，谢君直细心整理好自己的衣冠，便领着林彻步入礼圣堂。
这里是祭祀孔子及其门徒的地方。大堂正中有先师孔子行教立像，上悬“万世师表“匾额，像下有石龛、石香炉、石花瓶等，后壁书有“忠、孝、廉、节“四字。
殿中左右神龛有线雕“四圣“石像:复圣颜子、述圣子思、宗圣曾于、亚圣孟子，殿旁两侧神龛还有十二哲线雕小石像。
领着林彻三拜孔圣人像，谢君直为面对孔子像的林彻仔细整理身上的衣服，“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。先正衣冠，而后学礼明智。”
而后，谢君直再直身恭立于前面向圣人，“彻哥儿，仔细听令，跟着我做。”
“肃整衣冠，正心诚意，请扶手…高揖…为天地立心…拜…兴。”
“为生民立命，为往圣继绝学…拜…兴。”
“为万万世开太平…拜…兴，礼成。”
一行人在换到明伦堂，堂中正摆着一把椅子，左侧也摆了一把。谢君直坐上正中的椅子，林老太爷坐在侧边的椅子上。
充作司仪的家塾先生让林彻站到堂下先正面谢君直。
“拜师启智，破蒙授业，事师之犹事父也。蒙童林彻行拜师之礼。”
“躬身，一拜先生…兴，二拜先生…兴，三拜先生…兴，礼毕，正身。”
再让林彻转向林老太爷。
“百善孝为先，孝子之至，莫大乎尊亲。蒙童林彻拜谢祖父。”
“躬身，一拜尊长…兴，二拜尊长…兴，三拜尊长…兴，礼毕，正身。”
再把林彻引领到一面牛皮大鼓前，递给裹着红绸的鼓槌。
“君子之志，当修身、齐家、治国、平天下也。蒙童林彻，击鼓明志。”
林彻抡起鼓槌，猛击大鼓，鼓声震动大堂，气势磅礴，传出堂外，直入云霄。
然后林彻回到谢君直身前，谢君直用毛笔蘸朱砂在林彻额头正中点上红痣，“从此耳聪目明，专心致志，当笃实好学。”
再把一张画着谦卦图案的竹签放到林彻手中，“谦受益，满招损，学海无涯，切勿骄傲自满，需谦虚谨慎，尊师重教，敏而好学，不耻下问，交有道之人，怀揽过之心，日积月累，必成大器！”
然后来到一个书案前，拿起一只毛笔，为林彻示范讲解握笔姿势以及书写方法。
最后让林彻在纸上写下一个字，“人”！
“人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。当有礼，有节，砥身砺行，临大节而不可夺也。”谢君直敦敦教诲。
仪式到这里便结束了。
其余人都出去了，剩下师生两个，正式开始讲第一课。
谢君直了解到林彻其实认得绝大多数的常用字了，便省却了千字文，用论语作为开蒙第一课。
先带着林彻读了学而一篇，发觉林彻很快就能背诵，这时候谢君直已经习惯了林彻的聪慧，索性开始讲解其中的意思。
“子曰:‘学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?’这段的意思是孔子说:‘学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?’”
……
就这样讲了半个多时辰，林彻很是无奈的经历着传统文化的再次洗礼，更恐怖的是，谢君直见他毛笔字写的歪歪斜斜，毫无根骨灵气，便布下作业，临帖学而篇十次。
一天十次。
近五百个字，要写十次，那就是五千，呵呵，林彻已经没有空想其他的了，除了早晚的武艺练习，其余时间都在写字，吃饭睡觉如厕都尽量压短时间。
就这样，论语一天一篇，谢君直带着林彻先是背诵，再讲解意思，最后临帖十次。
第四天，没有讲课，因为谢君直便要离开了，他已经不能再呆下去了，他还有官职在身呢。
县城北门十里亭，林彻送到这里就该师徒分别了。
“彻哥儿，就到这吧，往后为师无法在你身侧教诲，你自当勤学勿怠。余话便不再多说，愿你我师徒有早日再见之时。回去吧。”
谢君直略有不舍，对这个聪慧的学生，很有继续教育下去的欲望。
“先生的敦敦教诲，林彻一日不敢或忘，先生此去，山高水长，可要多多保重身体啊，可别忘了，您可是答应了做大学堂的山长呢，等建成那天，林彻便亲自去请您，到时您可不准反悔呢。”
林彻虽然也是不舍，但也是高兴终于可以解放了，和前世读书那会等到放假来临的心情很是相似。
“哈哈，好好好，那吾就等你大学堂建成之时，好了，时辰不早了，为师尚需赶路，”说完，便转身上了马车。
马车走远，几个伴当骑着骡子跟随，还