手艺人学到一样手艺，就想着能世代传承下去，作为世代赖以生存的技能。为了给自己和后代留后路，他们就制定了艺不外传，艺不传女的规定。
手艺人是靠着手艺养家糊口的，一门手艺就可以形成一个行业，一个行会，一个行帮。他们之所以这么做，其实最根本的是为了生存。
因为封建社会的家庭结构是依靠血缘关系来维持和发展的，宗法制度对当时的家庭起着重要的作用。作为手工艺来说，也是依靠手工技艺来维持一个家庭的繁衍和发展。
对于技艺的传承，也是采用父传子，子传孙的传承方式。这些工匠们唯一的信条就是依附于家庭范围，目的是让家族兴旺。
一些艺人本着本家的绝技不外传的继承规则，宁愿将本家的绝技传给有继承权的养子，也不传给女儿。因为女儿出嫁后会将技艺传给男家。
当然这种传承方式也与家庭制度有关，使手工艺封闭在家庭小单位中。受一代代传承下来的观念支配，一些艺人宁愿把高超的技艺带入坟墓，也不传给非家庭成员的弟子。哪怕有继承能力却是血缘之外的徒弟也不行。
历代的文人将技艺贬为雕虫小技，觉得它们能登大雅之堂，不能入正史，原因是这些手工艺没有任何文献记载经验理论和技艺总结，只靠手工匠的口头传授，使得手工艺走不出家庭。
卫小五除了看《平凡的世界》外，就是在院子捡到一块断砖头进行雕刻，虽然他没有见过她爸雕刻，除了拉土和泥这些简单的工序是在院子里，众目睽睽下完成外，搞雕刻时，卫世传总会将自己关到书房里，房门都不愿意出，只有于凤仪叫吃饭的时候他才慢悠悠地从收房走出来，出来后他还不忘将房门锁上。
卫小五照着书上的画随心所欲地雕刻着一些东西。要换小五以前，她绝对不会沉下心来做这样的事情。现在是一只耳朵出了问题，让她越来越怕见人。以前上课积极举手回答问题，敢于当着全班同学的面演讲的她，现在越来越不自信。她只有将自己关在房子里，不出去见人，她才觉得自己是安全的。她在院子里找了一个露水的洗脸盆，用来装砖头，她趁着她爸和她妈不注意，就在院子里捡一些稍微好一点的砖头进来，储存到盆子里，闲着的时候她就坐着雕刻。
至于和泥那些活，都是她以前帮她爸干的，这道工序她已经非常熟悉了。她就是不会雕刻。她在旧书上翻了很多能雕刻的图案，一个一个地雕刻，她越来越迷上了个东西。一件作品都能雕十天半个月。它可以帮她消磨掉那些孤独和痛苦的日子。
终于有一天，小五雕完了她捡来的那些小砖头，欣赏着那一件件小作品，她自我感觉还不错。这天心情大好的她终于走出了屋子，她穿上了雪白的的确良衬衫和蓝卡其裤，还有那双白色的回力球鞋。她独自来到了和俊凯约会的小树林。树上的叶子泛着黄，已经开始凋零，小五独自在小树林里走着，用脚踢着零星的几片树叶。虽然树叶没有全部发黄，但它已经被有人用棍子抽掉，装回背蒌用来烧炕。树林的地面上连一株枯黄的草都没有，被扫得比人的脸还干净。
小五想起跟俊凯在小树林倚着背坐着，畅想他们的未来的日子。她还去了北山上废弃的庙里。关于俊凯的回忆历历在目。
她自言自语：“果然求姻缘对着财神庙不灵。”
她失落的离开的财神庙，正当她往山下走的时候，俊凯迎面走来。再次见到俊凯，她只有一个念头：离开。
她立即掉转头往山上走，她隐约听到俊凯在叫她。她加快了脚步。俊凯却跑步追了上来。
“小五，你为啥要躲我。”
小五没有说话，眼泪扑漱往下流。
”小五，你怎么了，你告诉我，你到底出什么事了？“
”没有出什么事，我就是不想跟你好了。“
”不，我不相信，你一定遇到了什么事。“
”没怎么，我说过，我就是不想跟你好了。“
”你跟别人好了吗？“
"没有跟别人好，我不跟你好了不行吗？我非要跟别人好，才能跟你不好吗？“
”你不跟我好我可以理解，那你为什么没有参加高考。“
”我不想考了，我不爱学习。“
”不，这不是你，这不是我认识的小五。“俊凯激动地用两只手摁着小五的两个肩膀，浑身颤抖。
”你最好以后不要打扰我的生活，你走吧，我回去了。“
”小五，你为什么要这样？“
”这个世界上没有那么多的为什么，我想了一下，我们两个不适合。“
”那你为什么要来我们发过誓的财神庙里，我们是请财神爷爷做过见证的。我相信这不是你的意愿，你到底怎么了？“俊凯一时不能接受。
”我没有什么，我说过我不想跟你好了，请你不要再来打扰我。“小五冷冷地说着径自朝山下走去，任凭泪水打湿了衣衫。她走了好久，回过