华族有一个节日，只要这个文明存续，就一定会过，那就是春节。
哪怕在曾经的奴隶城邦时代，这个节日也是一年中最大，最重要的节日。
在贫穷和物资匮乏的时代里，春节的氛围与前世有很大的不同。尽管物质条件非常有限，但这里的人们依然非常重视这个传统节日，他们会用自己的方式庆祝春节，营造出独特的氛围。
在春节来临之前，山区里的人们会提前开始准备。他们会囤积和交换一些必要的年货，如粮食，盐，佐料，食用油，一小包糖和一些新的金属用具等。此外，他们还会制作一些特色的食品，如年糕、饺子等，以供春节期间享用。纵队会安排学生清点自己街区，每家每户的人头，由当地中小学生统一领取和带回街道分发。每人一斤白鸡肉或者木猪肉，在节日前一周发放。这一天，无论是山村还是城市，到处都是喜气洋洋。这一群孩子分发完成以后，要把领取物资的人数和签名带回学校，学校老师做汇总，上交城市，这样等于同时完成当年的人口普查工作，也培养了大量和群众亲和，了解民生的学生阶层。
虽然贫穷，房屋简陋，但人们还是会在春节期间进行简单的装饰，如挂红灯笼、贴对联等，以增添节日气氛。这些装饰物也由懂得文化的学生，挨家挨户给人们张贴和挂上。
春节期间，山村和社区里的人们会互相拜访亲朋好友，互道祝福。他们会带上一些自家制作的食品，如糍粑、腊肉等，作为礼物送给亲朋好友。这种互赠礼物的习俗，体现了这一个时代淳朴的友谊和亲情。
在一些较为富裕的城市，春节期间初六到初八会举办庙会。庙会上会有各种表演，如舞龙、舞狮、踩高跷等，吸引了大量的周边山村和当地居民前来观看。庙会上还会有各种摊贩，出售各种食品、玩具等，为春节增添了更多的欢乐气氛。
在春节期间，人们也会守夜，俗称“守岁”。人们吃完各家的年夜饭，就会聚在村公所和社区中心，聊天、打扑克牌，下围棋，跳子棋和象棋等，这些都是政府按照人数免费提供给社区的，人们直到深夜才散去。这是纵队近两年新的守岁的习俗，这一夜无论邻居之间有多少矛盾，都在棋局上解决。这些活动室门口都写着一句话，“一万年来，当苦难来临的时候，能够帮扶和依靠的人，其实一直站在你的身边！”
总之，虽然贫穷山区的春节氛围与城市和富裕地区有所不同，但无论哪里的纵队据点依然用自己的方式庆祝春节，营造出独特的氛围。
在军人群体里，春节也有着独特的文化，每一年的大年初五，纵队规定出了一个军人日。这一天，城市周边所有参过军的士兵会汇聚在一起，举行大型的城市阅兵和军事项目竞技活动。场地会安排在这个城市的演武场，演武场两边会放上非常长，五层的木桩做为座椅，显得粗犷而豪迈。进场的老百姓，每个人都会发放写有方阵编号的数字，由普通老百姓选出行进最为整齐的方阵，气势最为铁血的方阵。获奖第一名的士兵方阵，会获得一枚城市团结徽章，展示在山村和街道的议事厅，那是整个村子的荣誉。
接下来，就是军事七项竞技活动。武士和普通战士抽签混编。每组五人，两个武士，三个普通人战士编为一组。分别进行负重越野，负重泅水，弓箭射击，枪械射击，投矛射击，骑马砍木桩，无火药迫击炮射击。得分最高的三个团队，每个人能获得一套农业机装，这是专门设计给普通人设计和使用的简易机甲。带一套带回社区，等于顶上两个普通劳动力。
初五这一天，野火站在阅兵台上，严肃敬礼，士兵们踏着整齐的步伐从面前走过。人们有的坐在演武场旁边的看台上，有的站在沿街的窗口，为一支又一支行进过的队列欢呼和呐喊，小孩子们吹着各种各样的小喇叭，乱叫乱喊。演武场上，写着社区和村庄名字，各种各样红色镰刀斧头旗，在漫空摇动。
军队方阵走过以后，就是学生方队，每一个学校都由校长和老师打头，带着学生组成方队走过，哪怕山村学校只有七八个人，也有自己的旗帜和方阵。又是一阵阵欢呼声响起，那是为了自己的下一代在欢呼。
当六十条飞艇，船舷两侧，伸展开红色的巨大锦旗，组成两列编队，低空飞过城市主干道和演武场时，整个城市都沸腾了！“无敌”“无敌”“无敌”的一声又一声山呼海啸的十万群众呐喊声，引的元初山都在共鸣和回响。
野火在春节前的会议上，提出以军事立国的原则，他提出我们有四支军队，第一是军人，第二是学生，第三是工人，第四是农人，这四支军队都是战斗力，要逐层逐村的管理好。如果纵队今天是一个战士，那么军人就是盾和刀，学生是血管，工业是骨架，农业是血肉，缺一不可。
同时，纵队管理层第一次提出了未来领导层人员培养办法，并正式组建人事档案部门。凡进入纵队中层管理层，必须符合三个硬指标：一，从军三年，而且必须要在前线部队呆满两年；二，从事过教育，科研，工业或农业三年以上工作经验。三，至少有过军事