2E 582年，联盟战争（三旗合战）之后，佛克瑞斯加入科洛文政体（Colovian Estates，指科洛文附近几个区域组成的自治政体，包括安维尔、科洛尔、科瓦奇、斯金嘉德，有时佛克瑞斯也会加入），这是由科洛维亚各王国组成的联合政权。此时佛克瑞斯由库勒凯恩国王（Kin Cuhlecain）统治。他想建立一个统一的科洛维亚，但需要先确保佛克瑞斯边境的安全，因为经常有瑞驰人和诺德人在此地展开冲突。库勒凯恩与天际的盟友组建一支大军，并交由他赏识的将军贾尔提·早髯（Hjalti Early-Beard）率领，后者是一位来自髂骨湾阿尔卡莱（Alcaire）封地的诺德战士。最终这场战争演变为泰姆瑞尔统一战。库勒凯恩国王在加冕为皇帝的前一天去世（就说神奇不神奇）。于是由贾尔提·早髯继位，又经过一些列史诗级的冒险成为后来的泰伯·赛普汀大帝。 正因为西天际与高岩接壤。历经血战的佛克瑞斯才会有天际最庞大的墓地。战死在佛克瑞斯领的敌我双方不计其数。也就让这片“血与蜜”的亡者之地英雄辈出。 无疑，从东、西两个天际王国的从属而言。 东天际的女领主梅拉·风暴斗篷和西天际的女领主埃瑞卡·斯科乔默尔无疑是最佳的两位统帅人选。 “所以？”与梅拉·风暴斗篷意味深长的眼神一碰，领主大人立刻心知肚明。 “所以，埃瑞卡·斯科乔默尔和她的长屋盾女（Lonhouse shield-iden）需要您去亲自‘说（shuì）服’。” “埃莉卡在哪？”领主大人自然无法拒绝。 “埃莉卡的领主长屋就建在那座毁坏的龙语墙下（The Ruined Word Wall）。”梅拉·风暴斗篷说出位置。 “我记得那面龙语墙，就在山谷的高地。”领主大人轻轻点头：“好的，我这就去找埃莉卡谈谈。” 作为从松加德建立之初，唯一一个把诺德人的天堂当作免费旅馆，想来就来想走就走，享尽各种花式招待的最后龙裔，被忍无可忍无须再忍的女神吉内以“亵渎之名”给轰了出去，足可见当年他的祸害有多深。为了涤瑕荡秽，以正视听。大发雷霆之怒的吉内女神本着“凡与有染一个不留”的原则。将连同玛嘉恩·炎发女王在内的众多诺德女性英灵逐出勇气大殿，甚至不允许靠近鲸骨桥。单从这个侧面也足可见领主大人当年荼毒之烈。 事实上喝酒打拳结队冒险本就是诺德勇者的日常。至于男女间的开放风气就像漫山遍野欢快追逐的长角鹿一样自然。所以从另一个方面来说，连热烈奔放的诺德女神都无法容忍，可想而知当年领主大人在松加德的日常一定无比辣眼。 光说不练不如埋头苦干。 领主大人当即前往山谷高地的废龙语墙，寻找一直置身事外的女领主埃瑞卡·斯科乔默尔。 作为诺德天堂的松加德，物理意义上的地域并不算广阔。然而作为七星主神物质和精神终极一统的神域，松加德拥有某些堪称神奇的特性。比如在一定程度上，可以“精神塑能”。也就是靠想象来塑造万物。就好比“我想喝一杯”，然后满满当当的一杯蜜酒就会凭空出现。“我想睡一会”一个温暖的篝火营地就会立刻在身边搭建。这些“精神塑能”的造物也会随着主人意愿的消退而凭空消失。这种感觉很奇特，就仿佛置身在一场“清醒的美梦”之中。这也即意味着，想要在松加德一直存在，就须要永远记得。或者“永远铭记”。 而且吴尘也已经知道，在松加德没有时间只有因果。还拿“我想喝一杯”举例：想喝是因，喝完是果。整个过程中并没有时间的概念。换成庇护所高维视角，其实这是一种十分类似却又不是“剧情定格”的状态。或者叫“伪定格”。“一个因果之间”，就类似时间的间隔。但并不是“时间”，或许可以称之为“因果间”。 沿着山谷向上攀登，走进一条不起眼的岔路。当领主大人循着记忆，拨开丛生的杂草和灌木，在石壁上看到“废墙长屋”的石刻路标时，终于确定。这又是一段与他相关的记忆。 “主人，所以这位埃瑞卡·斯科乔默尔女领主，也是被您‘亵渎的先祖之灵’？”话说，古藤女神丹尼卡·洁春的表情一点都不意外啊。 “是。”领主大人完全没有隐瞒。毕竟自己干过的要认啊。 “第三次龙霄宫宴会后，有很长一段时间您都没有在雪漫出现。”作为曾经的吉娜莱丝神庙祭司，古藤女神丹尼卡·洁春显然是想到了什么：“所以那段时间您来了松加德？” “的确有段时间我往来松加德十分频繁。但并没有固定的……”说着领主大人心中一动：“咦？等等……” “所以主人也发现了。”这也是古藤女神丹尼卡·洁春想说的：“既然凡人只能经由斯库达芬神庙的入口才能抵达松加德，而且还需要上古龙祭司纳克林的法杖才能开启。您又是如何频繁的往来松加德，以至于被吉内女神赶出去的呢？” “传送龙吼返回奈恩（Return to Nirn）：活人（Nah）、返回（Daal）、奈恩（Vus），可以将凡人从松加德传回奈恩。”领主大人很快有了与之相关的记忆点。 “那么主人还记得将凡人从奈恩传到松加德的龙吼吗？”古藤女神丹尼卡·洁春又问。