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第三零六章 故事的结尾与传说的开始(1 / 2)

三天前。

苦行结束。

众僧侣回归大苦寺。

正在收拾行装。

忽得,所有人都听到,千佛殿中,传来一声佛号。

紧接着整个大苦寺中,都开始鸣唱起嗡嗡佛音。

这声音不是广播喇叭中传出来的,而是自山谷中回荡而出,落于千佛殿中,又自千佛殿向外散播,空谷传音,禅意天降。

所有刚刚回到千佛殿的僧人,都停下了整理行装的动作,他们好奇得聚集起来,携同着一些未参加苦行的居士,形成不小的人群,站在千佛殿前,为首的妙禅住持,带着疑惑,推开千佛寺的殿门。

妙禅进入千佛殿。

他听到了欲加隆重的梵音。

在殿中回荡。

殿中已经完成的壁画,在这一刻仿佛活了起来。

遍地金莲,天花坠落,一个个佛祖游荡在不同的时空之中,与妙禅错肩而过,但最显眼的,仍然是殿门正对着的那个空白墙壁,有个灰袍瘦削的背影,正在那处作画。

而这背影面对的墙壁上,正在极其神异的,被画出一幅佛祖之像来——虽然这幅像只有几个线条,但妙禅已可毫无疑问的确认,那就是佛祖,真的佛祖!

扑通!妙禅跪倒在殿门口,行了五体投地之礼后,再不敢抬头,慢慢退出大殿,又将殿门关上。

然后,他坐在千佛殿门口,开始闭目念经。

虽然妙禅从千佛殿内出来后,并无一言一语,只有亲舟上前问了一句什么,但其他僧众和居士,却也同时盘膝坐地,附和着从天空、山谷与眼前千佛殿中传来的梵音,开始诚意诵经。

从这一天开始。

接连三日。

大苦寺中渐生异象。

寺中钟声无风自鸣。

自凌晨起,九九八十一响。

钟声长鸣,但不止是响在大苦寺。

而是从大苦寺为起点,传遍辽省普陀寺、青岩寺、祖越寺、大安寺等等。

仿佛有一道佛旨,飞越千山万水,将禅意遍撒人间。

尔后,这钟声鸣响之异状,又从辽省一直传递到隔壁吉省、黑省、蒙省、豫省,每个寺庙的铜钟,均是无风自鸣。

再往后,又飞越国境,在印度、缅甸、孟加拉等国依次传递。

暹罗、东瀛等邻国,佛教文化昌盛,此异象瞬间就引发全民关注。

这三天里,此事顿时引得全世界为之哗然。

钟声鸣响是渐进式的扩散,也就是说,第一声响,自大苦寺而起,约一分钟后,才会传到辽省的中华寺、慈恩寺,再过三分钟,才会响彻整片华北大地所有佛寺,五分钟后,中原腹地的白马寺、文化寺才会响起,二十分钟后,暹罗的第一个钟声,才会响彻。

这就像是往俗世大海中扔下一块佛光闪闪的砖头,波澜席卷世界。

而追查其中心点,也并不难。

毕竟只要查到哪个寺庙的钟最先响就行了。

大苦寺很快就暴露了。

钟声自鸣之异像,很快就在整个世界引起轰动。

特别是几个佛教昌盛之国度,引发了一次朝拜热潮,各个寺庙前去拜佛的人群阻塞了交通,持续三日接连不断,而在国内,虽然华夏是个泛信的民族,哪个神来了都能分一杯羹,讨到点信徒,但作为钟声异状起源的大苦寺,也引发了信徒和普通民众的追逐。

虽然等着这些人找到大苦寺时,那些异象已然过去,但当有人询问起这三日里经历此事的大苦寺僧人和居士,就会感受到他们那种发自内心的虔诚。

经历过钟声自鸣的僧侣和居士们,他们讲述那三天时,语气中带着颤抖般的喜悦,告诉所有听者,不止是钟声自鸣,当晚千佛殿中佛光大盛,金光如幕,持续了整整三天。

这三天里,大苦寺的僧侣和居士们虔诚诵经,不眠不休,不食不语,却丝毫不觉苦累,只觉喜乐吉祥。

“金光……是灯光吧?”有人问。

“是佛光,还有佛音,整整亮了三天,也响了三天,你如果不信我,妙禅住持可以证明!”一个居士说。

妙禅当然没来证明。

倒是亲舟乐于讲述那三天。

他说在听到禅音时,妙禅坐在殿前开始诵经,亲舟不解,还上前问了一句。

嘘~妙禅示意亲舟别说话,同时悄声说了一句莫名其妙的话:“佛祖要来了。”

亲舟不明所以,等他要再问的时候,钟声已经开始自鸣,当时妙禅和亲舟都不知道,这自鸣之钟音,会如此神异的传向整个世界,而在他们面前,那神异,却远比钟声更多,他们看到了金光在千佛殿内逐渐绽放,从宛如一支蜡烛,到足够燃亮整个世界。

而能够震撼心灵的梵音禅乐,则很明确得从殿内传出来,越来越盛大,仿佛是有一整支乐队正在殿内卖力吹奏,这一切令他们心醉神迷,不由自主的念诵起经文,而越来越多的僧众和居士见到这一幕,他们自睡梦中醒来,站在千佛殿前,战栗着张望,又虔诚的叩拜与祈祷。

这场佛光梵音盛宴,足足持续了三天,并在第三天清晨,到达了一个无与伦比的高潮,甚至有僧侣发誓他们看到了无穷天花自天而降

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