第608章金箍棒（2）
佛教的谋划果然厉害，几乎不费一丝一毫便交好了人族和龙族，以最小的代价换取了最大的利益。
对于人族而言，他们看似只是失去了一根沾染人道功德的如意金箍棒，可实际上这根如意金箍棒对人族来说并无太大用处，就是大禹皇本人也并未过分看重它。
而对于龙族来说，虽然灵明石猴上门寻宝会让他们折损一些面子，但这点损失在龙族的收获面前也不算什么了。
佛教的谋划里，镇压海眼的如意金箍棒一旦被灵明石猴取走，人族和龙族便可以重新镇压海眼，从而获取拯救无尽生灵的大功德，这番大功德可比金箍棒和龙族的面子要重要得多。
另外，对于天地应劫人的灵明石猴来说，虽然他拿走镇压海眼的如意金箍棒惹上了因果，但他也因此收获了一件后天功德灵宝，对于灵明石猴来说这无疑是一桩划算的买卖。因为，由于灵明石猴的特殊身份，这些因果对他的影响并不大。
尽管灵明石猴并未拜入佛教，但佛教这次对他的算计也算是仁至义尽了。
佛教的谋划其实没错，甚至，从某种角度来看，佛教的谋划还是一个多赢的局面。
哪怕对于灵明石猴来说，这也算是一个可以接受的结果。然而，对于刚刚出世的灵明石猴而言，也许这个结果是可以接受的。但对于已经是准圣境大能的朱杞分身——灵明石猴来说，这件后天功德灵宝并没有那么重要。
作为准圣境大能，灵明石猴很清楚因果的严重性，因此并不愿意多惹因果。
更何况，哪怕是灵明石猴不愿意配合，佛教也对其无可奈何。
如今，这一幕再次上演，佛教上下如何不忧心忡忡。
从菩提老祖那里，佛教上下早就明白，这灵明石猴古怪的很。他们明白如果灵明石猴自己不愿意，那么无论他们如何劝说都没有用。当年，菩提老祖窝在花果山数百年，暗中施展了无数手段，结果还是没能如愿以偿的让灵明石猴拜师。最后，菩提老祖只能留下修行传承，灰溜溜的离开了花果山。
如意金箍棒这件后天功德灵宝也根本比不上东海海眼爆发的因果。
事实上，佛教担心并没有错。往后的日子里，为了引导灵明石猴前往东海龙宫寻宝，佛教或明或暗地进行了多次尝试。
灵明石猴不愿意前往东海龙宫寻宝，可是将佛教上下急的不行。
佛教早已将东海海眼爆发的功德，许给了人族和龙族。而人族和龙族也早就在暗中做好了镇压东海海眼的准备。现在的局势。已经是箭在弦上，不得不发了。可灵明石猴死活不动，佛教上下也无可奈何！
若是朱杞没有插手西游大劫，将灵明石猴炼制成分身。那灵明石猴循着佛教的谋划一步步前进自无不可，但现在的灵明石猴自然不愿意因为一件灵宝而卷入如此巨大的因果之中。
然而，灵明石猴却百般推脱，就是不去。
在这种情况下，佛教甚至暗中安排了一位大罗金仙境界的佛陀来花果山狠狠的和灵明石猴大战了一番。期望能激发他的斗志和欲望，从而引导他前往东海龙宫寻找法器增强实力。
然而，灵明石猴的坚韧和倔强再次让他们感到惊讶。
尽管败于大罗金仙佛陀之手，他却没有一丝寻找法器增强实力的念头。
直到这时，佛教高层终于深刻理解了，为何菩提老祖在花果山数百年都未能成功引导灵明石猴拜入门下了。
另外，灵明石猴作为天定应劫人，有大劫之力的庇护，使得佛教的手段只能暗中影响，而无法直接改变他的决定。
佛教如果贸然插手，强力压制灵明石猴，不仅可能引起西游大劫的变化，还可能与他结下因果，遭受大劫之力的反噬。这种得不偿失的风险，佛教自然不愿意承担。
面对灵明石猴的坚决，佛教在无奈之下只能选择与龙族和人族再次进行协商。龙族和人族十分看重东海海眼的爆发的因果和功德，因此，在与龙族和人族的协商中，佛教也不得不作出一些让步和承诺，以安抚龙族和人族的情绪。
此外，佛教也清楚，尽管灵明石猴不配合他们，但他们必须将如意金箍棒送到灵明石猴的手中。毕竟，灵明石猴作为天定应劫人，其地位举足轻重，若连一件得力的法器都没有，佛教在西游大劫中的主导地位恐将受损。
当然，佛教将如意金箍棒送到灵明石猴手中，也不能引起灵明石猴的警惕。
好在，灵明石猴并不知晓如意金箍棒的存在，于是，佛教还精心策划了一场隐秘的送宝行动，偷偷的将如意金箍棒送到花果山中，将其伪装成还未出世的后天功德灵宝。
可惜！
花果山早已被灵明石猴梳理数次，而且，以灵明石猴的修为，佛教的动作哪里能瞒过其眼睛。
尽管灵明石猴看穿了佛教的计谋，但他并未选择惊扰或阻止。毕竟，佛教既然如此费心费力地将