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第545章 应下(1 / 2)

灵山后山。

多宝如来面色愁苦,都快赶上接引圣人了。

端坐一旁的弥勒佛祖和燃灯佛祖也是一脸的凝重。

佛教的三尊佛祖是真的没想到,多宝如来当初那一言,会有这么大的因果。

当时,多宝如来贬低南赡部洲的话,虽然有些小心思,但并非存有私心,而是为西游大劫做铺垫。

毕竟,佛教要传经南赡部洲,必然要有个因由。南赡部洲若是比西牛贺洲还好,那佛教有什么资格在南赡部洲传道呢?取经人又何必不远万里的来灵山求取真经呢?

所以,佛教必然要将南赡部洲说的十分不堪;西牛贺洲说的十分美好。这样才能塑造佛教真经的价值,这样才能合理的存在一场西游。

贬低南赡部洲,佛教是能知晓人族会不满的。

毕竟,被佛教当做踏脚石,别说人族,任何势力都不开心!

在佛教看来,人族不满归不满。但佛教携大劫之势,人族即便不满也无可奈何!

佛教虽然算计人族将其当做踏脚石,但佛教上下从未想过,要与人族结下大因果啊!

人族是天地主角,其实力深不可测,这因果又岂是那么好结的。但口舌凶场,是非恶海,多宝如来的一言成谶,当真是因果轮回,报应不爽啊!

观音菩萨将首阳山之行的经过以及人族的要求告知三尊佛祖后,便静立一旁,蓦然不语。

佛教主事的是三尊佛祖,可不是他观音尊者!再说,人族因果牵扯极大,沾染不得。观音菩萨也不想沾染!

燃灯佛祖轻声问道:“观音尊者,人族所提条件,以尊者看是否有转圜之机。”

燃灯佛祖的出言,有些出人意料!此事本因多宝如来而起,自该多宝如来解决。不过片刻间,观音菩萨、多宝如来、弥勒佛祖便想明其中关窍,心中对于燃灯佛祖也佩服不已。

观音菩萨虽然在努力降低自己的存在感,但其是当事人,哪能完全躲开。

佛教要传经南赡部洲,必须要贬低南赡部洲,抬高西牛贺洲。否则,西游取经之事便根本不合理。所以,站在佛教一方来说,多宝如来并没错!

既然从佛教的角度看,多宝如来没错;而人族又是与整个佛教对话,那燃灯佛祖自然要出面!

作为佛教的过去佛祖,燃灯佛祖明白,佛教与他一荣俱荣,一损俱损的。所以,其率先出言,即是真心解决人族之事,也是告诉多宝如来,此事乃佛教之事,并非你一人之事。

此事虽起于多宝如来,但并非多宝如来之过。

燃灯佛祖先入阐后归佛,皆受圣人看重委以重任,其自有大智慧!

想明燃灯佛祖举动的观音菩萨终于明白,为何燃灯佛祖是佛祖,而她只是菩萨了!明白燃灯佛祖的大格局智慧,观音菩萨也不再置身事外。

而是,皱眉仔细思索片刻道:“佛祖,人族所提出的条件恐怕很难有转圜之机,此次,代人族与我接洽的是人族的后起之秀诸葛亮,诸葛亮在人族有智者之名,虽然其修为不高,但极受人族的那位夫子看重。”

斟酌下言语,观音菩萨继续说道:“我在首阳山时,那诸葛亮在我面前甚为嚣张,以其智慧来看,其言行绝不至此。”

“所以,我猜测人族提出的这三个条件应由人族高层所定,人族高层顾忌西游大劫不愿真的与佛教交恶;但人族长老团中却有不少大贤不喜佛教,否则,也不会发生南赡部洲魏国灭佛之事了!”

多宝如来拧着眉头道:“菩萨是说,人族高层不愿与我佛教交恶,故而提出三个条件;而人族中却有不少贤者给诸葛亮施压,让诸葛亮为难菩萨,从而让佛教与人族的谈判破裂。”

观音菩萨点点头说:“那诸葛亮智慧通达,行止有礼。在首阳山时做出的无礼之举,恐怕当是故意为之。”

弥勒佛祖此时也出言道:“魏国的灭佛之举以及南赡部洲各大人族帝国对佛教的排斥,虽然有阐教弟子从中兴风作浪,但其背后恐怕当有人族大贤支持!”

多宝如来点点头道:“南赡部洲那边不少人族帝国其实都如魏国一般,做好了灭佛的准备,只是在等首阳山的消息而已!”

观音菩萨接着说道:“人族内部的确有一股势力在排斥佛教。我在首阳山与诸葛亮相见时,与其一起的还有兵家一脉的冠军候。”

“兵家一脉!”弥勒佛祖惊声道:“兵家一脉也回首阳山了!”

观音菩萨点点头道:“据诸葛亮所说,他与我相见之前被兵家一脉拦住,这才有冠军侯的随行!”

多宝如来轻声道:“冠军侯是兵家一脉的奇才,其既然代表兵家一脉出面,恐怕人族所提要求真的难以转圜了!”

此时,燃灯佛祖轻笑一声道:“人族要求既然无法转圜,那我佛教应下便是。”

燃灯佛祖一言,顿时让几人豁然开朗!

弥勒佛祖咧嘴笑着道:

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