其实同为东亚文化，华夏二十多年后的某些社会状况和面临的社会问题，是与如今的霓虹很相似的，什么高房价破灭、各种烂尾楼、新增人口负增长、老龄化严重、中年就业危机等等，这些早在现如今的九十年代，就已经在霓虹发生了。
不约而同地，两国的民众都学会了躺平。
不过不同的是，霓虹上下等级观念深植人心，霓虹人早在幼儿时期就已经被灌输了等级意识。从现在吃饭座位安排都能看出来，吴念祖坐在上座，然后依次是领导和负责人，员工们都很自觉。
因此这边的员工服从性更强，也乐于受到权威的支配，不可能如同华夏00后们动不动就辞职，很多霓虹人被压榨得如牲畜一般，宁愿去自杀也不愿辞职。
这也是“社畜”一词诞生于九十年代霓虹的原因。
吴念祖也不会刻意去改变什么，任劳任怨的打工人他不香吗？真搞什么特立独行的优待才是多此一举。
晚上，吴念祖正和周惠敏腻腻歪歪，一通电话打来。
挂断电话后，吴念祖若有所思。
“阿祖，有什么事情吗？”
“明天要去见一个重要的人，可能会晚些回来陪你。”
周惠敏温柔地笑了笑：“我不要紧的，你先忙你的事。”
吴念祖把她拥入怀中，伸手探向下面，咬着她耳朵说：“伱要紧的~”
周惠敏听明白了他的污言秽语，不禁脸色一红，啐了他一口。
下一刻，她觉得被什么顶住，身体不由发软……
这次吴念祖到霓虹，除了视察jss游戏公司之外，还有另一个目的，为自己之后的渠道铺路。
这个渠道不单单是指的音乐方面，更是电影方面。
渠道为王的道理已经不用再过多述，吴念祖想要在接下来让自己的音乐专辑销量更高，让自己电影被更多人观看，就不得不早点把渠道这方面搞定。
虽然目前自己在索尼的优先级已经很高，但这只是局限在亚洲，和索尼公司美利坚的那些大牌歌星相比，自己的影响力肯定还是不如的。
因此，吴念祖打算提前做一次投资，人脉投资！
霓虹原本是并无饮茶习惯，自唐代之后华夏茶漂洋过海传播进了霓虹。不过经过了上千年的发展和演化，霓虹茶道已经和华夏这边大相径庭。
进入霓虹茶道馆，有身穿一身素净和服的女茶师礼貌迎上来，简短介绍并指引。在进入茶室前，必须要按照一定路线经过有着自然景观区的茶庭。
以拙朴的步石象征崎岖的山间石径，以地上的矮松、青苔寓指茂盛的森林，以蹲踞式的手洗钵联想到清冽的山泉，以沧桑厚重的石灯笼来营造“和、寂、清、幽”的茶道氛围。
茶客漫步其中，恍如置身在经过风吹雨打露在地表上的幽径，步移景异，给人以置身深山幽谷的感受，古雅空寂，除去一切凡尘杂念。
霓虹茶道过程很繁琐，茶客要根据茶师引导洗手、漱口、静坐等等。
不过茶师选茗、择水、点火、煮水、冲茶、抹茶的整套动作尽显优美，举手投足如诗如画，观赏起来倒也算是一件雅事。
吴念祖没想到自己想见的这个美利坚鬼佬把地点选在了这里。
不过既来之则安之，吴念祖也耐心十足。
等到茶师为两人端上茶后，吴念祖和对面的鬼佬举杯致意，然后抿了一口：
“斯金格先生，没想到你对于茶文化这么感兴趣。”
很多鬼佬对于霓虹茶道附带的繁文缛节很不习惯，尤其是喝茶时候一直跪坐着。
霍华德·斯金格露出真诚的微笑：
“霓虹茶道文化都有着悠久的历史传承，整个过程也赏心悦目，每当来到这里都让我有种灵魂洗涤之感！”
“茶道是起源于华夏，如果斯金格先生有兴趣，欢迎到华夏做客，我带你领略到最正宗的茶文化。”
“哦？是吗？吴，那我们可说好了！”
斯金格表面很是诚挚，但是内心却在吐槽。
他学喝霓虹茶不是冲着茶，而是冲着霓虹，冲着这帮索尼的高层。
至于华夏？
得了吧，他现在学一个霓虹文化就够吃力了，再学个华夏文化，真是怕搞混了。
吴念祖其实也大概清楚斯金格的想法。
当你实力强大时，方方面面都会有人追捧。你实力弱小的时候，拥有再悠久的历史和文化也没用，别人只会一笑而过。
不过吴念祖今天的目的可不是为了向霍华德·斯金格推广华夏文化的。
霍华德·斯金格，1988-1995 cbs广播集团的总裁。1997年加盟索尼（美利坚）任总裁，1998年索尼影视娱乐董事长。
就在今年年底，他会担任索尼（美利坚）董事长兼首席执行官，成为索尼（美利坚