对于选择时间长度和质量的问题，世人有着不同的看法。
从现象上看很多人是选择时间质量的，因此哪怕黄帝也说——今时之人以酒为浆，以妄为常，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
古今之人看起来大同小异，都喜欢熬夜找乐子，今朝有酒今朝醉，在这些人的心中，他们是选择了时间的质量。
可他们这种时间质量和沈约想要的明显不同。
暖玉凝望沈约许久，终于道：“看来你不反对我的提议。”
沈约“嗯”了声，暖玉一挥手，空中已经出现两团光芒，白光罩住了暖玉，黑光笼住了沈约。
沈约未动，微闭双眼，随即感觉两道光芒形成一个太极图，在空间中急速旋转起来，不知几许，沈约缓缓睁开眼睛，光芒已经散去，他感觉自己有点儿不同，偏偏又说不明白。
暖玉背负双手，问道：“我右手伸出几根指头。”
这我怎么知道？
沈约才想摇头，突然看向自己的右手，发现自己摆个剪刀手的造型，不由道：“两根？”
暖玉微微点头，喃喃道：“测试无误。”
沈约吃惊道：“这种状态下，我穿越到八百年前，你是否也能感知我做的事情？”
暖玉摇头，在沈约稍稍吁气时，暖玉道：“我不清楚，因为从未测试过。据我所知，我们这个实验是古往今来的第一例。”
沈约缓缓道：“这是说有可能感应了？”
暖玉沉吟片刻，“只能说有可能。当初在给谈沙做记忆移植的时候，你虽然在和我同频，不过事实上，我也在感知你的稳定频率，那是一种入定状态后的深层次频率，比科学家对修行者实验捕捉的频率更加的深邃。”
沈约虽然知道修行者的脑电波是和常人不同的，但还是忍不住道：“更深邃是什么意思？”
频率在科学家眼中、不就是一个波段吗？
更深邃是说频率更低吗？
暖玉沉吟道：“具体我也无法解释清楚，那是一种似频率、又不像频率的感觉。”看向沈约，暖玉缓缓道：“我感觉很像文学家用言语形容的灵魂的深处、内心深处震撼的那种感觉，你在暗界的时候，距离并没有阻挡这种感觉，因此我可以感知你的某些事情和思想。”
沈约目光微亮，“听你的形容，那是近证悟的感觉。”
四禅八定只是一种定，但绝不是证悟解脱，修行者是希望通过极深层次的定来悟得心性。
禅宗史话中，有马祖禅师整日禅坐用功，希望证得心性，有高僧怀让为让其悟得，刻意在其身边不停的磨着一块砖头。
马祖那时候已经有点儿修为，终究没像路怒般抄板砖干怀让这丫的，只是不耐烦道：“你究竟在做什么？”
怀让回道：“我磨砖是想做面镜子。”
马祖奇怪反问，“磨砖怎么可能做镜子？”
怀让点醒道：“磨砖不能成镜，那枯坐岂能成佛？”
马祖闻言霍然醒悟，终成禅宗的一代宗师。
禅话说的就是坐禅和证得之间的关系，哪怕进入极深的定境，但若没有智慧引领，终究无法产生量变。
所谓的当头棒喝、醍醐灌顶本是考试由95分到100分的突破，你若只有60分的基础，拿棍子敲晕你也不会让你拿到100分的。
至于不假修行，却期冀证得心性，更如痴人说梦。
修行六度，般若第一，般若本梵语，真正的意思就是智慧。
沈约自幼就被师父悟性传授“止观双运、定慧互成”之法，如今更是多加磨砺感悟，对证悟心性之道更有领悟，一听暖玉之说，就感觉那极似证悟前夕的感觉。
暖玉喃喃道：“原来如此，原来那就是近心性证悟的感觉。”
默然片刻，暖玉再次挥手，有山形脉络的虚拟影像已经出现在二人的面前。
这间空屋子中，科技感十足，倒是丝毫不逊暗界洲际所用的科技。
沈约看着那山脉连绵，缓声道：“是天柱山？”他没见过天柱山，但他从未忘记自己眼下的目的。
不过他感觉自己的判断有点儿问题，因为那连绵的山脉中，很少人烟的感觉。
如今的天柱山绝不会这么孤寂。
旅游已经成为人类的一个主题。
暖玉凝望着那山脉，缓声道：“这是模拟八百年前天柱山的情形。”
沈约微有诧异，“文物复原也是如此吧？”
很多文物到了如今世人之手，或残缺不全，或只余传说，是以在考古中有种虚拟还原的技术。
当然了，还原技术不是依托你想啥是啥，而是要依靠古籍记载、风俗人文，当时的技术手段等底蕴做为复原的蓝本，这才能比较真实的形成文物的原型。暖玉重现了八百年前天柱山的样貌，用的技术手段估计也是大同小异。
暖玉“嗯”了声，“我们收集了这八百年来天柱山的演变历史，发现如果要近月亮角所在之地，最好先至马祖洞。”
说话间，她缩放模型，二人面前现出一个黑黝黝的小点，随着她对模型的继续扩大操作，那个小黑点不停的扩大，原来是山腰一个不起眼