一个人的道门第535章 应运
张砚也没有想到自己门中会有一个走“杀生求道”的弟子。并且还是突破了登山路的幻阵筛选，大概率是“杀生”中都算极端纯粹的那种道心。
这种道心说起来甚至比遇到一个百年一出甚至千年一出的修行天才都要罕见许多。
因为太极端了。仅仅是比起“灭世”来稍微好一点的另类道心。用道书里的警示言语来说的话，那就是“杀生之道多入歧途，易为邪魔，切莫大意”。
这不是说“杀生”本身有什么正邪之分，而是说走“杀生”这一条路的修士容易在杀戮中迷失自我，成为被杀戮所迷乱的狂人。最后钻牛角尖成为邪门修士，彻底跑到大多数修士和生灵的对立面。这样岂会有什么好下场？
张砚从没想过自己这个规模才几百人的宗门里会有一个道心是“杀生之道”的弟子。听到杨睿禀报的时候他还愣了一下。
可真要说提前干预或者将可能的麻烦扼杀在摇篮里，这不是张砚所选。
既然入了门，那就是有缘。与道门有缘，与断崖山龙虎山门有缘，也与他张砚有缘。更何况这刍狗登山时张砚也是目睹了的。那是一个内心极为坚毅，且身世极为凄苦的孩子。这种弟子岂能轻言扼杀？
叮嘱了杨睿几句之后，张砚也不得不分一缕心思出来时不时的关注那个叫刍狗的三代弟子。
甚至张砚冥冥中有一种奇妙的感觉，就是似乎这个刍狗生而逢时，他的“杀生之道”显露的时机很巧妙也正当时。
如今天地大劫近在眼前，论起最合适的道心可不就是“杀生之道”吗？
有种说法叫应运而生。
刍狗前十来年过得猪狗不如，真就如一只被人随手编的刍狗，扔也好毁也罢，谁都不会在乎。甚至最后的结局也必然是死在石场上，年纪可能连二十岁都到不了。更没机会去展示他所谓的修行天赋和道心了。
就像一只死于酷热的蚂蚁。谁会在意这只蚂蚁有什么特别之处吗？
就因为荒天域必将迎来的后续危险，张砚才会扩大断崖山的弟子规模，才会招入刍狗这个本来按照原轨迹只会悲惨到死的少年人。也因此刍狗才有了一展自己特别之处的机会。
“杀生之道......用那些自称神族的家伙们来磨炼，应该也算正合适吧？”
张砚心里笑了笑，觉得自己似乎摸到了一些些命运和命数的玄妙。他以前总会当作巧合，如今冥冥中的一些牵扯加上他如今对道的领悟，让他从刍狗的身上有了许多以往不曾有过的新的感悟。
这些感悟其实也不是在张砚挺进到通玄境后期之后就有的，或者说就通透的。荒天域灌注在张砚意识和认知里的“道理”虽然扎实，但同样需要梳理，也可以从中诞生新的感悟。就好像教会了你一加一等二之后你能自己想明白一加三等于四一样。
知识是积累递进的关系，“道理”在认知里其实也一样。
而张砚关于“道理”的递进同时也与他如今不打断飞快蕴养自己的肉身和元神，让自己更加贴近于“道”的进程分不开。
张砚自己的感受就是随着他利用“圆球”之前转化魍族的那些海量的液态灵气填补自己体内形成仙元，然后蕴养肉身和元神的进程越来越靠近最后的大境界屏障，他就越是可以从自己已有的道理认知中悟道新的东西。
似乎变得更“聪明”了？还是更能从“道”的角度出发思考了呢？张砚也说不清楚，但他知道自己已经离下一个大境界屏障不远了。
之前张砚跟着那三个三眼神族跑了一路。虽花了一些时间，但也算是摸清楚了这次从域外进来的三眼神族到底有多少，又是去了些什么地方。
一共五名，除了来断崖山的是三个一组之外，另外两个三眼神族则是只身。
虽然听不懂这些三眼神族的语言，有时候他们利用灵识互交也没办法截获讯息，但张砚还是根据这些家伙们方向，以及参照他们来断崖山的目的也能推测出另外两个三眼神族去的是哪里。
除了妖神宫和齐叶国讲武院之外，张砚不觉得他们会去别的地方。
并且路上张砚也见识到了这些三眼神族获取消息的另一种方法，或者说是这才是他们惯用的方法。将人脑门戳一个洞，搅碎魂魄提取记忆。
说实话也跟邪门修士的夺魂手段效果几乎没区别。只不过方式更加残忍，并且不留余地。生魂直接碎裂，堪比被鬼物吞噬。
这个细节让张砚又想到了一个很有意思的地方。那就是不论是荒天域里的武者还是鬼物抑或者妖族，包括曾经在荒天域盛极一时又直接消失的龟背人，还有上一次入侵荒天域并且杀得翻天覆地的魍族，这些力量体系都不存在“正、邪”的区分。
武者不会觉得鬼物是邪物，也不会觉得妖族是邪物，只是生存方式和杀戮手段的区别。
根脚遵循的还是“自然法则”。
那些自诩的三眼神族也一样如此。他们自称神族却对搅碎别的生灵的魂魄抢夺别人记忆这种手段一点不避讳。正邪观念可见为零。
而相对这些张砚一路接触到的力量体系，道门里对于“正、邪”的区分是很清晰的。即便龙虎山里存了不少邪门手段，但那也是被再三限制的禁术，不到万不得已不会用。而且主要的邪门修行方法更是严禁。存起来是做了解和防备，而不是让后来者追寻。
“还是说对于“正、邪”这种超然于生存之上的意识形态，也属于世界演化的一个过程中的产物？不论是荒天域还是三眼神族所在的世界之所以没有“正、邪”之分是因为他们还没有演化到