那些蕃人营地与外来者的最大区别就是多了许多座圆顶冰屋。
晋安元神出窍后一路飘到蕃人营地，就看到眼前白茫茫一大片的圆顶冰屋，在冰川上错落有致蔓延开。
而在这些冰屋深处，还搭起一座座厚实帐篷，如连云散开。
那些圆顶冰屋虽然住着比帐篷暖和，但是局限于空间狭小，蕃人大部队依旧还是住在背风处的大帐篷为主。
其实要想认这个帐篷是不是蕃人的，还有一个最重要特征，那就是看帐篷顶或帐篷旁边有没有挂风马旗。
晋安这次神魂出窍，还有一件事要办，那就是借助神魂出窍看能否找到老道士。
如果老道士真的也跟进来昆仑山脉，十有八九就是跟这边的大部队待在一起。
至于那些撒在圆顶冰屋门口和帐篷门口的辟邪雪盐，自然是对晋安这种神魂高手无效，他的神魂一路穿插飘飞，快速查看过去一座座冰屋和帐篷，都没有发现老道士的踪迹。
元神出窍就是这点好处，无视一切阻挡，畅通无阻。
他此时所在营地，是自称神猴后裔的蕃人部落，相传这神猴后裔是由神猴与岩魔女繁衍的后代，这些蕃人都有一个特点，手臂略长于常人，擅长骑射，人人背负一把牛角大弯弓，脸上的高原红比普通蕃人还要更红。
晋安隔着很远，便注意到营地深处有红光隐现，那是强壮体魄所燃烧的旺盛阳刚血气，有强者坐镇营地中央，同时那里也是这个营地里的最大帐篷。
而在那红光附近还拱卫着十几团稍弱些的气血红光。
晋安如今的神魂修为，倒是不惧这点武者气血，别看他修为才第二境界中期，但是有六丁六甲符和五雷斩邪符的纯阳神道之力日日夜夜滋养下，以及自身天赋不低，勤修精神武功下，他神魂早就孕育出点阳神之意，进步速度远非同境界者可以揣度，除非遇到第三境界的磅礴血气，否则都无惧。
就当晋安准备飘近看清楚坐镇在帐篷里的人时，挂在帐篷上的风马旗、经幡，似有所感应，空气中传出灵性波纹。
这次晋安倒是没有强闯，最后看了眼帐篷，然后转身离开，继续寻找起老道士下落。
那些风马旗、经幡虽然经过密宗僧人加持过佛光，但他要想强闯进去，谁也拦不住他，不过那样势必要摧毁风马旗和经幡，闹出的动静太大得不偿失。
接下来，晋安找遍营地，都没有找到老道士。
实际上，神魂穿墙，来去自如，晋安搜完营地只花了不到盏茶时间。
神猴后裔部落旁边就是天神氏部落了，晋安记得很清楚，白天的抱住龙精就是被天神氏部落的人带走，除了可怕家族，和并未参与进来的黄金家族外，另外三个部落似乎有点忌惮这个天神氏部落，即便抱柱龙精被带回天神氏部落，另外三个部落也只能眼睁睁跟着进入天神氏部落。
此时这里好不热闹，吵吵闹闹，雪夜下赤红血气映天，不留神还以为是这里着火了，可实际上这是元神出窍才能看得见的阳刚血气，普通人根本看不到这些赤红血气。
而这里阳刚血气炽盛，是因为四大部落的年轻一代都聚集在天神氏里比武瓜分龙精。
年轻人最是血气方刚，龙精虎猛，一身精力充沛用不完的时期，这么多年轻一辈高手聚集在一块，也难怪这里会血气映天了。
四大部落的年轻一辈高手在地上斗来斗去，打得热火朝天，却没人留意到在他们头顶上方，飘浮着一道阴神，正面色平静的俯瞰他们。
高原环境恶劣，物资匮乏，尊崇着最原始的弱肉强食生存法则，想要得到尊重和资源，靠自己从同辈中脱颖而出。
冰川地面上，四大部落年轻一辈，为了多争夺到点龙精，都是出手毫不留情，弱者要吗主动服输，要吗被打死当场，很血腥，很残酷，但却是最快的培养方式。
看来四大部落也是有意培养年轻一代，拿出所有龙精让人争夺。
赢了的人可以当场割走一块肉。
假如你自认为实力强劲，不惧车轮战，也可以不停挑战别的部落，给自己部落赢来更多的龙精肉。
别看那龙精个头跟条蟒蛇差不多大，但也架不住这么多人你一刀我一刀的割肉，所以当晋安来时，那龙精已经只剩龙头在内的上半身，下半身已经被瓜分掉，这就叫神龙见首不见尾。
这龙精的确是快要成精了，明明是一株灵株，却长出血肉，每割下一块肉，都会有鲜血滴落，每一滴龙血里都蕴含着能够让普通人药到病除的浓郁生命精元之气，那些龙血自然不会糟蹋了，早已经有人放置木桶接着。
看着如同活物一样在流血的龙精，晋安想到了草木汁液，这龙精并非真的长出了血肉，那些血液应该也是草木汁液精华的一种。
而在龙精旁，坐着四大部落的话事人和还有几位密宗高僧，那几名密宗高僧都是被四大部落请来当个见证人的，今天比武分龙精，谁也不许事后毁诺。
那几名密宗高僧各个都是第二境界后期的佛法强者。
随着几位尊者在昆仑神山失踪，生死不知后，这几名老僧已经是密宗僧人里的为数不多的佛法高手了。
这些