熊熊燃起的火苗旁围着一群人，为首的老人闭着眼念念有词，火星缭乱，黑烟直冒，蚊虫四处飞舞。顾希昭站在外围，身上穿着布围裙，头发也盘在脑后，她盯着人群中一个身影，有些晃神，忽而听见措措的声音。
“好了吗？跟我走。”措措一脸严肃地对她道。
顾希昭略一点头，跟着措措端起茶壶，走到熊熊大火前，给端放在台上的神像上茶。两人倒完转向身后站着的老人，那是毕兹卡族中的法师，阿覃口中的梯玛。老人手中握着一把纸棍，上头挂着白色的纸钱，口中喃喃着些什么，顾希昭听不懂其中蕴意，只见老人将那一把纸棍散开，示意两人走向一旁的陪神，朝他们碗中倒茶。
顾希昭左挪一步，正好与面前的沈陵光对上眼。他双手仍打着绷带，身体重心不稳偏向一旁，手心里却紧紧端着那茶碗。沈陵光一与她对上眼，就别开眼神，望向别处。顾希昭对他的小动作心知肚明，心里微微不满，见他一副要把茶碗打翻的模样，便伸出左手握住他的手，右手把茶倒入他手中的碗里。她定住神，看了他好一会，才转身走向措措。
“你迟了！”措措在她耳边小声道：“我不是都说了我们要同时下来吗？”
顾希昭轻微地“嗯”了一声，就继续看向那火苗旁的沈陵光与阿覃，二人站在梯玛身旁，尽职尽责地扮演陪神的角色。这时顾希昭才发觉沈陵光穿着青布大褂，平日披散的头发也被束起，高高盘在耳后，耳上别了银耳环，看起来倒真不太像个“帕卡”，和另一侧的阿覃彼此呼应，宛如一对工整的诗句。
“哦，茶婆婆，给这里上点茶。”
顾希昭愣了一会，才意识到自己和措措就是这话中所指的“茶婆婆”。阿覃前几日指使她参与这所谓的“玩菩萨”，就是让她充当这个茶婆婆，做好端茶送水的职责。她回头看见吴瑕正坐在竹板凳上冲她招手，他一脸从容，丝毫不觉得自己与顾希昭之间有什么嫌隙。
措措在她身后推了她一把，“我不想跟这个莽子长老说话，你去。”
顾希昭当然也不想去，却拗不过措措，她怕惹起旁人注目，谁叫她是个刚来村子的外人，又是个不懂礼节的帕卡人，在人群中有些许差错都格外打眼，她只好不情不愿地走向吴瑕，给他的茶碗倒满水。
“没想到阿覃会让你当这个茶婆婆。”吴瑕接过茶碗，抿了一口茶水，慢条斯理道：“还让你师兄成了陪神。”
顾希昭知道吴瑕要挑起话题，她见毕兹卡人都围在火堆旁低声絮语，周围没有旁人，便不耐烦追问道，“陪神究竟是什么？又为什么要玩菩萨？”
“看下去你就知道了。”
顾希昭想起几日不见的栖真，“师姐不来么？”
“她来了反而不好。”吴瑕指了指火堆旁的老人，老人手中持一根长棍，在沙地上划起什么痕迹，“你可听过江水一带流传甚广的童谣？”
说罢，他就轻声唱了起来，歌声与老人的念词重叠，“山迢迢，水遥遥，南风吹，倦鸟飞，离人行，发江陵，世路茫，到维扬。到维扬，更天凉，海西头，友成仇，垂双翼，不胜力，魂断处，无归路。”
顾希昭微微一愣，这曲调如此熟悉，她是在记忆中听过，是路途中广惟曾唱给她听的曲子，这曲子与眼前的仪式有何关系？
吴瑕见她不语，自顾自道：“老梯玛唱的正与这童谣类似，只不过汉人们唱的是奉劝离人归乡的曲子，而玩菩萨是将远至四方的毕兹卡亡魂们召回祖先之地。”
他侧耳听了听念词，喃喃道：“从哪儿请来，有怨报怨山，有仇报仇山，从哪儿请来，天瘟地瘟曹，年瘟月瘟曹，从那里请来，要到哪里去。”
顾希昭深吸一口气，她抬头见秋月透过阴沉的天空照在摇曳的黄竹上。老梯玛念着那祷词，火堆旁的毕兹卡们也跟着念，树影悠悠，火堆上的黑烟摇曳上升。顾希昭盯着那火苗入了神，越看越觉得那火苗中疑窦丛生，似有人影绰绰，飘摇着不肯离去。
“喂！快来。”措措不知何时走到她身旁，一把拉过她，“就要敬神了，快同我来准备。”
顾希昭茫茫然跟上她，脑子里仍是那火苗的形状，她有一搭没一搭地学着措措将豆腐糍粑串起，放在火上，又将下午杀好的黑猪肉分成两碗，倒上两碗新鲜好酒，再把十个糍粑垒成两叠，上头分别插一炷香，与措措一同送到两名陪神面前。
顾希昭走到一旁，低声问她：“他们扮的是什么神？”
措措别了她一眼，感叹了一下这帕卡女子的迟钝，“阿覃没和你说么，这次玩菩萨是为了除灾除疫，他们正是天灾娘娘与地疫爷爷。”
顾希昭看着两人的打扮，没明白缘由。
措措对她咬耳朵：“你那帕卡师兄经受过二十年前的水患吧？阿覃有阴传，能看见个人的因缘，她说她看见他肩头上有两个落水鬼的魂魄，才让他当的陪神。我知道你与你那师兄有私情，但阿覃让他当陪神是想让他受神庇佑，要不是木呷是个