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谁收编谁的问题(2 / 2)

四年,你们要愿意继续让孩子读书,则要往府城学宫去读书,考进学宫,我下蓝山依然供犵狫山孩子读一年学宫。学宫出来,可士可商,可科举、可为吏。你是否愿意接受,以平等地位与盟誓结款?

大寨主:你的意思,互不隶属?那结款有什么意思?

邓紫光:你要这么理解也成,条件我刚才已说明,就是我扶助犵狫山,但我不从犵狫山调集粮食和军队,只招收土丁,给予饷银。犵狫山受到外来侵犯,下蓝山与犵狫山共进退。

大寨主:不参加对外的争斗?

邓紫光:大寨主莫非有心打破嵠峒各自拘縻和平相处的千年规矩?

大寨主:我没有那么大的志向,你有吗?

邓紫光:我所有的努力全部只为吃穿得温饱,众人皆安宁。如有大灾难降临,我们能抵御。

大寨主:好,我个人没什么意见了,但还学与他们协商。我指其他姓。

邓紫光:六姓之间互相团结信任与否?

大寨主:从来不曾有过不适。

邓紫光:我去龙姓寨主家上香,为什么他们家中有不愈之色?

大寨主脸上有些尴尬:龙家本是靖州犵狫,二百年前受州府之托入十庄院(注:北宋《溪蛮从笑.十庄》记载:数十年前,猺獠侵占虾蟇行寨。省地土人,申请招致靖州犵狫,防托借田买屋以居,名十庄院),犵狫和亲虾蟇行寨得以自强,受猺獠所惮忌,将他们逼出了十庄院,于是与我们结款。由于他们和亲时与黄苗(注,北宋《溪蛮从笑.十庄》:黄猫头,蛮类,不巾,发卷曲,照日金色,故名;)血混,人或歧视他们。他家族长之女就是黄苗,你看她头发卷,太阳一照发黄,身上晒不黑,白得怪异,嫁出去给城民为妾,为大妇所不容,夫死后被赶回家来。他家族长进城为女儿讨公道,被人家送入大狱送了十多天才放出来,回来不久去走了。他家死人了,大家视大家为不祥之人,有所不敬,我以后一定会好好管束。但如果下蓝山遇这样的事,你们会怎么解决?

邓紫光思考一会:你这问题问的好,我不敢轻言自己有什么办法,但相信公义在,恶人不得行。

邓紫光该讲的话也讲清楚了,只是觉得心里有些不爽快。

远处传来客鼓催舞的鼓点,有小姑娘们来串门,催着去踩堂,叫大寨主家的女孩子们去。邓紫光没动,这些小姑娘们也不能走。大寨主问邓紫光你去吗?

邓紫光:我没带芦苼。

大寨主:前两天他们给我做了个芦苼,是这批当中最好的,你拿去用吧。新的,没有过。

邓紫光;那你呢?

大寨主:我有个老苼,年年用油养着呢,那真的是芦苼王。

邓紫光:那我就不客气了。

大寨主家的姑娘们喜气洋洋地围拥着邓紫光出门,邓紫光对她们说龙寨主家的香我还没烧完,你们先去,我稍晚点来。

姑娘们听说邓紫光要去龙家,嫌恶龙家死人了,有诲气。又嫌龙家血脏,不愿与他们接近,便一窝蜂的离开了。

(说个题外话:我有个表弟结婚比我早,他媳妇非常高大漂亮,可我妈曾说:听老一辈子的人说女方家的血脏,不是穷得讨不起老婆的人家,不会娶这个家族的女孩子,他们家的男孩子也是去远方讨老婆。可他们家族的人都非常英俊、漂亮。本小说对龙家的设计来自我们老家的人和事,但姓氏完全不一样)

邓紫光扛着一丈高的芦苼独自来到龙家,龙家只有几个女人在,原来,龙家为了不影响寨子里的喜庆,乘着天黑之前,依照自己的葬俗把族长背上山了(《溪蛮从笑.葬堂》,一人背尸,以箭射地,箭落处定穴,穴中藉以木。不问岁月,酿酒屠牛,呼团洞发骨而出,易以小函。或枷崖屋,或挂大木,风霜剥落,皆置不问,名葬堂)。

龙乞弃:我叔背我父亲上山了,一时回不来。你有什么事可告诉我去办。

邓紫光问你现在方便吗?

龙乞弃:有什么不方便?我父亲一出门,就没有什么不方便了,一切照旧。

邓紫光:明天,我们要出山去接船,我想要一个人带路。走五十里,来回百里。

龙乞弃:明天我去吧。百里路,我四个时辰走完。

邓紫光:好的,明天卯时从校场出发。你的头发是卷的?

龙乞弃:连头发也有要求?我们家就我和我外婆的头发是卷的,黄的。

邓紫光:我就找你,等会去踩堂,敢不敢?

龙乞弃:你敢找我去,我就去。

邓紫光:行,在鼓楼下汇合。不,你到了哪后找不到我,就在鼓楼下等我。

龙乞弃:行,我蛮晚才能到,我这一身还没洗呢。

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