一、从感性认识与理性认识的辩证统一关系角度，说明如何处理好调查和研究两个环节的关系。
调查是指获得感性认识，研究是指在实践基础上认识活动，由感性认识能动地飞跃的理性认识。
感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。
理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到的关于事物的本质，全体，内部联系和事物自身规律性的认识。
感谢认识和理性认识的关系是辩证统一的。第一，理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识过程的起点，是达到理性认识的必经阶段，没有感性认识就没有理性认识。第二，感性认识有待于发展和深化为理性认识。感性认识是认识的初级阶段，是对事物外部联系的认识，还不能达到对事物的本质和规律的认识，因而还不是完全的认识。
从感性认识上升到理性认识，必须具备两个基本条件。第一，投身实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。这是实现有感性认识上升到理性认识的基础。第二，经过思考和作用，运用理论思维和科学抽象，将丰富的感性材料加以去伪存真，由此及彼，由表及里的加工处理，形成概念和理论的系统。
要想获得解决问题的正确认识，调查和研究缺一不可。如果割裂了二者的辩证统一关系。就会犯教条主义或经验主义的错误。
二、为什么必须坚持问题导向，以解决问题为根本目的？
坚持问题导向，是习思想的重要方法，是辩证唯物主义矛盾观点和矛盾分析方法的时代表达和时代升华。马克思主义认为矛盾是普遍存在的。问题是矛盾的表现形式，发现了问题就等于抓住了事物的矛盾。坚持问题导向，在世界观和方法论上就是要承认矛盾的普遍性和客观性，在工作实践中就是要把解决实际问题，作为打开工作局面的突破口。
坚持问题导向，不仅要增强问题意识，还要善于发现问题，敢于正视问题，不仅要科学分析问题，深入研究问题，还要勇于触及矛盾，长于化解矛盾。尤其善于灵活应用辩证思维和创新思维等科学思维方法解决各种复杂的问题。
三、运用唯物史观原理，说明调查研究为什么要坚持党的群众路线？
人民群众是历史的主体，是历史的创造者。人民群众的总体意愿和行动代表的历史发展的方向，人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理，要求我们坚持马克思主义群众观点，贯彻党的群众路线。群众路线的实质，就在于充分相信群众，坚决依靠群众，密切联系群众，全心全意为人民群众服务。调查研究必须坚持群众路线，自觉向群众学习，向实践学习，从人民的创造性实践中获得正确认识。
四、如何理解“两个结合”是“我们取得成功的最大法宝”？
第一，X思想坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”。马克思主义理论不是教条，而是行动指南。马克思主义能不能在实践中发挥作用，关键在于能否把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来。关键在于能否运用其科学的世界观和方法论解决中国的问题。
第二，X思想坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础。只有植根本国本民族的历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂。中华文化源远流长博大精深，同马克思主义具有高度的契合性。我们必须把马克思主义思想精髓，同中华优秀传统文化精华贯通起来，同人民群众日用而不觉得共同价值观念融通起来，不断赋予科学理论鲜明的中国特色，让马克思主义更深的扎根与中国土地上，扎根于亿万人民的心中。
“两个结合”是对坚持和发展马克思主义作出的重大理论贡献。只有坚持两个结合，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力，不断开辟马克思主义中国化时代化的新境界。
五、为什么说“第二个结合”是又一次思想解放？
“第二个结合”回答了马克思主义基本原理为什么能够而且必须同中华传统文化相结合的问题；回答了马克思主义基本原理如何同中华传统文化相结合的问题；以及结合的结果问题。表明了党对中国道路理论制度的认识达到了新高度，表明我们党的历史自信，文化自信达到了新高度，表明了我们党的传承中华优秀传统文化中，推进文化创新的自觉性达到了新高度。
结合的前提是彼此契合。结合的结果是互相成就。结合筑牢了道路根基，打开了创新空间，巩固了文化主体性。
六、探索中国现代化道路的重任，历史地落在了中国共产党身