一、运用真理的绝对性和相对性原理，分析“推进马克思主义中国化时代化是追求真理、揭示真理、笃行真理的过程”。
真理具有绝对性，又具有相对性，他们是同一客观真理的两种属性。任何真理都是绝对性和相对性的统一，二者相互联系不可分割。从真理的发展上看，人类的认识是一个不断深化的过程，永远处在由真理的相对性走向绝对性、接近绝对性的转换和发展过程中。
马克思主义作为客观真理，也是绝对性和相对性的统一。马克思主义正确反映了人类社会的发展规律，因而具有绝对性。但是，马克思主义并没有穷尽对一切事物及其规律的认识，仍需要随着社会实践的发展而发展，因而又具有相对性。马克思主义真理的绝对性要求，我们必须坚持以马克思主义为指导思想，马克思主义真理的相对性又要求我们必须在实践中丰富和发展马克思主义。
二、从事物的变化发展规律角度，分析为什么要“以满腔热忱对待一切新生事物”？
物质世界的发展，特别是人类社会的发展，其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西。就是物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。在新陈代谢的发展过程中，新事物是不可战胜的。在社会历史领域，新事物是社会上先进的富有创造力的人们创造性活动的产物。他从根本上符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的拥护，因而必然战胜旧事物。以满腔热忱对待一切新生事物，对我们推动中国式现代化不断取得新进展新突破具有重要意义。
三、如何理解“全过程人民民主是新时代我国民主政治领域具有重大创新意义的标志性成果”？
全过程人民民主植根于我国社会主义民主的长期实践，是中国特色社会主义民主政治理论和实践的重大成果，是社会主义民主政治的伟大创造，是新时代我国民主政治领域具有重大创新意义的标志性成果。
全过程人民民主的提出、实践和发展，深刻彰显了我国人民民主的鲜明特色和显著优势。
全过程人民民主既有完善的制度程序，也有完整的参与实践，是全链条、全方位、全覆盖的民主。
全过程人民民主，既能确保人民充分享有各方面权利，又能有效促进国家治理高效和社会和谐稳定，维护和保障人民群众的根本利益，是最广泛、最真实、最管用的民主。
四、为什么要全面发展协商民主？
协商民主是实践全过程人民民主的重要形式。这两种民主形式不是相互替代、相互否定的，而是相互补充、相得益彰的，共同构成了中国社会主义民主政治的制度特点和优势。
协商民主是中国社会主义民主政治中独特的、独有的、独到的民主形式。坚持发扬民主和增进团结相互贯通、建言资政和凝聚共识双向发力。
五、1957年，毛为什么要提出关于社会主义社会矛盾的学说？
1956年苏共二十大后，东欧一些社会主义国家弥漫了动荡不安的气氛，帝国主义趁机掀起反思□□反社会主义的浪潮。由于我国社会主义改造和建设中出现了一些失误，以及少数干部存在着官僚主义作风，严重脱离群众，引起了部分群众的不满。面对这些新问题心矛盾，许多党员和干部思想上缺乏准备，也缺乏处理这些问题和矛盾的经验。这表明，在全党和全国工作重心由革命转向建设的时候，面临着一个如何认识和处理社会主义社会矛盾的问题。毛等领导人深刻吸取苏联的经验教训，认真分析和研究中国社会主义建设的新情况新问题，在广泛调研的基础上，形成了关于社会主义社会矛盾的学说。
六、如何理解毛关于社会主义社会基本矛盾的论断“为后来的社会主义改革奠定了理想基础”？
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》在马克思主义发展史上具有开创性意义。毛关于社会主义社会矛盾的学说，科学揭示了社会主义社会发展的动力，以独创性的内容丰富了马克思主义的理论宝库，为正确处理社会主义社会各种矛盾、创造良好的社会环境和政治环境提供了基本的理论依据，也为后来的社会主义改革奠定了理论基础，对党和社会主义建设事业具有长远的指导意义。
七、青年为什么要“在强国建设、民族复兴的历史潮流中，确立正确的人生目标”？
人生目的是人们在社会实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。人生目的决定了人生道路，决定人生态度，决定人生价值选择。树立正确的人生目标，就能为创造有意义有价值的人生奠定良好的基础。
八、如何理解“在平凡岗位上创造了不平凡的业绩，收获了精彩人生”？
评价人生价值的根本尺度，是看一个人的实践活动，是否符合社会发展的客观规律，是否促进了历史的进步。在今天，衡量人生价值的标准最重要的，就是看一个人是否用自己的劳动和聪明才智为国家和社会真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。人们的