却又实实在在地能带来物质和精神利益，只要是个正常人，都会在长时间的宣传中，潜移默化地接受这种能给他带来更大利益的新价值观。” “譬如，如果大明统治了日本，大明宣传人与人是平等的，人身依附不合法，百姓只需要也唯一需要对皇帝尽忠，那么你们猜猜会有什么后果？” 李景隆想了想说道：“总有人不愿意依附原来的主人，只是迫于无奈或者没有其他出路，若是被这么灌输，有人挑头解除人身依附，其他人想必也会动摇毕竟，除了少数人，大多数人还是愿意活得自在一些，前提是他们的生活条件不变或者变得更好而不是变得更差。” “再譬如，大明宣传人应当有自己自由选择的权力，不应当事事遵循集体，可以自己选择去哪个海外殖民地，可以选择自己去哪个城池做工，而不是被束缚在原本集体的土地上，再猜猜会有什么后果？” 朱高煦干脆说道：“那自然是怎么痛快怎么来，只要风潮渐起，越来越多的日本人就会变得没那么愿意受集体的约束。” “再再譬如，大明宣传大明虽然是以汉民族为主导的民族国家，但却接受四夷汉化后加入，当然了，这有一套严格的审核流程，必须是有一技之长、且为大明连续创造价值、且认同大明价值观的海外夷人，才可以被视为汉化后的大明子民。那你们再猜猜，会有什么后果？” 两人异口同声：“渴望加入大明！” “便是如此，明白了吗？” 姜星火笑道：“这种价值观的更替，会让他从内心深处认可自己是个大明人，从而想要努力成为大明人，这也就是海外户口权的核心利益所在。” “而这个前提就在于，在他看来，大明一定要比原来的国家更强大、更富饶、更文明，能给他带来更大的利益，这种利益不局限于金钱财富，而是包括了身份地位、心理优越感等等一个夷人成为了大明子民，在身份地位上他就是比原先的同胞高人一等，他就是会有心理上的优越感。” 事实上，思想殖民才是殖民的最高境界，武力征服不过是一个开端罢了。 这也是为什么，一个嘤国老太太去世，能让全世界数以千万计的前殖民地人民，包括天竺、杭康等等现在颇为发达、人均受教育程度较高的地区，都为此痛哭流涕。 精神世界价值观的某个木雕泥塑碎裂了。 这也是唯一能解决蒙古人那种粗暴的武力征服后遗症的办法。 “这才是汉宣帝定胡碑文的最好应用。” 姜星火轻声念道。 “凡日月所照，江河所至，皆为汉土，汉土之民，皆沐汉化。” “纵去国十万里，敢犯我强汉者，虽远必诛！” “下课。” 犯我强汉者，虽远必诛！ “壮哉！” 顾成说话时目光炯炯，充满斗志。 作为一代名将，哪怕岁数大了，身体也有各种小毛病，但心中却始终燃烧着熊熊烈焰。 朱棣和顾成对视一眼，一老一壮两位军人都看到了彼此眼中的欣赏、激动与热血沸腾。 作为开国功臣的顾成是大明朝当之无愧的第一代将星，而朱棣则是大明第二代最强的统帅，也是最为接近唐太宗模板的人。 顾成现在已经年过七十高龄，但还坚守着自己职责，为国家效力。 在数十年前，顾成曾追随大明太祖高皇帝朱元璋亲手将元朝打败，将蒙古蛮夷赶出中原，如今，他就要重新披挂上阵，返回北疆率领大军抹杀女真，为大明扫除后患。 姜星火的这套理论，彻底引起了他们的共情。 作为一个军人，开疆扩土让大明远迈汉唐，使他们荣耀所在。 作为一个汉人，让汉人永远不再遭受屈辱，是他们毕生所求。 正是因为经历过被异族入侵、凌辱，他们才明白，汉人自己强大起来，到底有多重要。 而一个强大的汉人民族国家，就必须有持续的军功勋贵造血能力！ 否则，便会如姜星火所说那般，不过几代人的时间，便会沦落到文恬武嬉的境地。 而海洋，无疑是比陆地更加能获得更多财富、缓解人地矛盾、培养军功勋贵的方向！ 顾成开口道：“不过陛下，容老臣说一句您不爱听的。” 朱棣沉声道：“顾老将军请讲。” “大明想要完成战略转型，由陆地转向海洋，老臣认为没有问题。” “毕竟，蒙古人的衰落是必然的，而蒙古高原也确实如姜星火所说，注定了无法彻底消灭游牧民族。” “而下西洋，则不仅可以获取高额的贸易利益，还可以持续性地培养新的军功勋贵。”