脸，后期其他人发现消耗大，划不来，也就不这么打了，就跟着李清云一起，把斧头砖头戒尺金印之类的法宝往下砸，砸他个稀巴烂，然后放口袋放瓶放葫芦，收割一波素材也就完了。
这样一来每次进攻，杀他百八十个，也是这支杀劫小队的上限，再贪刀不走，一旦被魔教大军团团围了，就可能出事。
而且虽然封了山，把魔教众杀得困在手上自闭，山下依然不断有凡人修炼遗落的魔教之法成为新的修者。
就像他们来时看到的，凡人民智未开，自己又没有力量，就会祈求上苍保佑，祈求魔神垂怜，祈求强者的庇护，最后又自己搞出各种乱七八糟的偶像来崇拜。
这样一来，就算灭了娑婆圈圈教的道统，又会有新的婆娑叉叉教出现，荡平魔界也显得遥遥无期。
而让玄门来取代对方成为被信仰的对象，就更不可能了。
开玩笑，业务不对口啊！人家修仙问道的好吗！就突出一个你爱修修，不修滚，不要打扰老子我成仙！连收徒传道都是宗门强行摊派下来的任务，谁特么有功夫度化你们这群大字不识得一个的土著啊！
因此除了初来此界时，大斗了几场，斩首了魔教的领导层，扫杀了娑婆洲诸国魔道数万，逼得魔教余孽分崩离析，逃回神山总坛中躲避之外，暂时还不见玄门有什么大的动作。
现在也不知道峨嵋那边到底是怎么策划的，总之也不见他们搜寻道种，也没有集结玄门，对魔教余孽发动总攻的意思，似乎还在等什么时机。
好似把此界剩下的杂鱼，都当作渡劫的机会，留给新入门弟子了。
局面就这样暂时僵持了。
李清云啃着鱼干，从皮口袋里掏出一颗金珠瞧着。
这玩意是娑婆魔功凝炼出来的金身结晶，最核心的一块，凝聚着修者的神念，智慧，修为的精华。一般修士只能炼化出一枚，而厉害的高手可以炼制出一把的。
仔细研究了研究，嚼了嚼，品了品，李清云也可以确认了。
其实这玩意就是金丹。
也就是‘炼精化气’和‘炼气化神’之间，修仙的第一道门槛，‘结丹’境结的那个‘丹’了。
娑婆魔界和太极世界应该还蛮近的，可能也就079和079那种关系。底层规则也很类似，所以玄门弟子只要把转换到归尘，紫霞属性的功法，在这个世界还是可以使用道法神通的。
而在这几个月打破人庙，抄人家的过程中，李清云也发现，娑婆魔功的古法之中，似乎也有可以观察投影异世界的神通，似乎是一统三界后，也想把道统开辟到其他大罗天。大概很久以前，就是以此法把道统传到太机界去的。
只不过后来娑婆魔教内部发生了路线斗争，那些开辟异界道场的修者落败，被灭国驱逐，剩下来这些人就抱着自己的一亩三分地，再也不考虑开辟异界的事情了。
但总之，两界的功法确实有相似和相互借鉴之处，比如都可以把灵气炼化凝结，形成‘金丹’这样的核心。太极的古法中也有各种各样的金丹，有些还不如人家娑婆金丹纯净呢。
而修炼之法的分歧差不多也就是在这个时候出现了。
本地修士似乎并不会凝炼元婴。
也不可能凝练，因为他们的念力就不是自己修炼的，是从其他人那里借过来的。纯粹是本娑婆世界的灵气纯净，只有归尘紫霞两道灵气，相对容易提纯炼化，才能继续把修行推进下去。
但上古太极世界那边有九气之多，凡人也是灵根五行，不反复提纯，打磨稳固根基，根本不可能得道，更别说直接借用他人的‘杂’念了，那是自毁修行好么。
因此当娑婆魔教还在磨叽上古魔功，改良借鉴也不过是把丹炼多一点大一点，圆润光滑一点香一点。把金身塑造得更漂亮一点更大一点更威猛一点的时候。
玄门已经版本更新到‘炼气化神’了。
‘结丹’第一难，‘结婴’第二关，过了这两个最难的关隘，才算初入了门庭。而后头反而轻松了。
一马平川，一路化神，一千二百年内无病无灾，只要每个甲子过一道杀劫，每五百年挨一击天雷就好了。
至于能不能修炼到‘炼神还虚’，那就不是单纯的积累和努力可以弥补的了，还要看宗门的底蕴和实力，个人的悟性，命格和机缘，还有《天书》，都是缺一不可的。
总之，现在李清云也犯不着担心那么遥远的事情，他只要借娑婆魔教，过了这个甲子的杀劫，就可以准备突破到‘出窍期’了。
把娑婆金豆子扔到嘴里嚼得嘎嘣脆，李清云突然听到一声铃响，于是拍拍手遁地出来，和玄门众人会合。
“诸位师弟，魔教有所动作了。”
赵元通目放白光望向远处的神山雪域，把双手画了圆，在虚空中展现出一道镜面，投影出他观望到的景象。
只见成千上万的修者正开启金身，离开所在的宫