有那么一瞬间,姚芹怀疑自己穿的是八十年代的电影。
大官走在路上，一定会碰到一个当街喊冤的平民。
只要上街，就能随机领取一个功劳或者一个便当（刺杀）。
从内心而言,姚芹是抵制这种烂俗剧情的,但是当事情真的发生在自己身上，姚芹只是惊讶：为什么粉桃会来当街求救？
是真的求救，还是被谁控制了要给自己的入城来点下马威？
粉桃没想到还能听到姚芹叫出自己这个名字,也没想到姚芹还认识自己。
这名字还是当年在姚家的时候娶的，后来被卖给下一户人家，早就改了名字。
姚芹却是一直记得粉桃的。
小时候,粉桃是照顾姚芹和姚芝比较多的丫鬟,日常就是跟着两人活动，姚芹又不是记忆力不太好的小娃娃，自然记得清楚。
更何况，粉桃后来对姚芝等人也颇为照顾。
凭借姚芹在抄家前给的簪子,粉桃顺利地贿赂了官牙，进了一户不苛待下人的人家。
也因为对方不苛待下人,在度过了“新手期”之后,粉桃每个月都能出门一两天。
在有空的时候,粉桃也会探望一下万大妞和姚芝等人,虽然不能给什么经济援助，但是也帮忙跑过腿,直到她被嫁给家生小厮、当作陪房给那家小姐、和小姐婆家一起去了外地之后，才没有再出现教坊前。
这些事情姚芝和姚芹提过,姚芹也一直记得。
都说锦上添花易，雪中送炭难，姚芹对于粉桃的人品还是很肯定的,此时粉桃求助，因为有信任基础，姚芹示意身边的手下：把粉桃先带走，好好问一问是要救什么命，如果是紧急的情况，先派兵去把人救下来再说。
当然，如果粉桃一直赖着不肯走，要在大庭广众之下搞什么当场告状，姚芹也不是不能接受等闲变却故人心这一结果的。
好在粉桃看到有人专门前来，便跟着他离开了。
让人带走粉桃之后，姚芹菜继续往前走。
但也不知道是不是粉桃这事的影响，后面的百姓们都在窃窃私语，看着姚芹直接走到了内城。
进入内城官衙后，姚芹赶紧让人给自己拆了头冠——重死了。
工作要维持一个比较舒服的状态，所以道士头就可以了，顶着巨重的头冠？大可不必！保护颈椎，人人有责。
等姚芹换好装备之后，粉桃的事情也有了大致的结果。
“她来求救，是因为她的主家听说了咱们北疆法不容情的作风，想要灭口违法事件的知情人，以免自己被举报。”办事人直接给了姚芹一个很清晰的结论：“知情人中有她的孩子，所以她跑来求救了。”
姚芹一听，有点好奇：“这是犯了多大的事？居然还抢着灭口？不怕反而被查出了杀人罪吗？”
手下摇摇头：“我们也还不清楚，只是按照她的说法去救人了，她说要见了你才愿意说。”
一般人这样说的话，姚芹是不理会的。
毕竟作为北疆的最高领导，如果谁都是见了姚芹才说，那姚芹也不用干别的事情了，就是天天听人告密了。
既然成立了专门的部门，对于相关部门也有信任，姚芹就不会自己把这种事情揽上身。
但是现在是特殊情况。
一来姚芹念着粉桃当年雪中送炭、不离不弃的情谊，二来通过粉桃的举动姚芹比较肯定她的人品，三来姚芹也是想给这地界的仆人们打个样：别怕举报主家，我们北疆严格遵守我们的律法，绝不会因为举报犯罪行为处罚举报人。
第三点也是最重要的。
古人有一个立法原则，和现代的法律非常冲突，叫做亲亲相隐。
这个原则的意思是，当犯罪者不是犯了十恶不赦中的“十恶”罪名时，作为亲人，有义务为他隐藏犯罪行为，隐瞒有理且无罪，揭发举报有罪。
毕竟按照儒家的观念，父母隐瞒孩子的犯罪帮他收尾、孩子隐瞒父母的犯罪不去举报，这是多正常的事情啊？
惩罚的力度也因为身份有所不同。
如果是长辈举报晚辈、丈夫举报妻子、父亲举报孩子，惩罚的程度会比较轻，当然，主人举报仆人不属于亲亲相隐的范围。
如果是孩子举报父母，妻子举报丈夫、仆人举报主人，惩罚的程度则会很重，最低也是一个徒刑。
毕竟在这时代的人看来，这是不忠不孝不义的行为，举报者就应该接受惩罚。
通常而言，只有谋反、谋大逆、谋叛等不会被赦免的十恶行为，举报者才能获取一个大义灭亲的名头，虽然在民间仍然遭受唾弃，但是好歹不会受到法律的处罚。
这也就导致了，明明知道主家有很大的问题，奴仆们也会尽力帮主家遮掩，而不是举报主家。
可是姚芹的立法观念趋于现代。
在北疆治下，如果母亲