咚！ 咚！ 咚！ 恰在这时，远方传来一阵击鼓声，听到这鼓声，赵祯放下了手中的论语。 “午时了。” “今日的经筵就到这里吧。” 此话一出，王曾等人顿时回过神来。 “臣，谨受教！” “臣，谨受教！” 众人先后朝着赵祯行了一个揖礼。 此时，经历了最初的震撼，丁谓等人的情绪多少平复了几分。 看到丁谓等人的表情重新恢复了平静，赵祯心中也没有多少失望的情绪，这等表现，很正常。 他们这群人中，最年轻的王曾，今年也已四十五岁，都是一帮政坛老油条，早就过了打鸡血的年纪。 三言两句，就想让他们纳头便拜？ 那是小说里才有的场景。 旋即，赵祯对着一旁的蓝元震嘱咐道。 “回延庆殿。” “摆驾，延庆殿！” 随着蓝元震的一声高呼，丁谓等人又是一拜。 “臣等，恭送陛下圣驾！” 这一次，丁谓行拜礼时，明显多了几分敬意，虽然他是以文辞闻名的，但对于经学，他也有所涉猎。 他几乎可以断定，官家今日之所讲一旦传开，必然会在士林内引起轩然大波。 这是毋庸置疑地！ 反正在他看来，官家之言并无明显的破绽。 性即情？ 性即理？ 如果‘性情’、‘性理’之说能够一统，官家很可能会成为当世圣人？ 毕竟，这是董仲舒、扬雄、王充、韩愈、李翱等名儒都未曾做到的事。 但，这可能吗？ 官家今年才十三岁啊！ 公认的圣人孔子，十三岁在干嘛？ 子曰：吾十五而有志于学，五十而知天命。 幕后是不是有人在推动？ 有人想要人为造出一尊圣王？ 没错。 丁谓宁愿相信这是一场早有预谋的大戏，他也不愿意相信官家真的有如此学识。 如果这一切都是官家自悟的，那未免也太可怕了。 另一边，王曾也对官家的学问有所怀疑，但他很快又否定了这一猜想。 一个人的学识是无法伪装的。 如果作假，迟早有一天会露出破绽。 况且，他和鲁宗道的请对，并非事先预谋的，而是他们自发的，至少，在他这里是自发的。 国朝真的要迎来一位圣君了吗？ 此前，王曾虽然也相信官家会成为一个明君、圣主，但那只是一种美好的期望。 而现在，期望好似要成为现实，这让他有一种如梦似幻的感觉。 太不可思议了！ 想到这里，王曾的视线不自觉的瞥向了一旁的丁谓。 必须要加快速度了。 似丁谓这等佞臣，须得尽快扫除！ 不能让这等巧言令色之徒污秽了朝堂！ 只是，王曾也很清楚，想要将丁谓扫出朝堂，重点不在于他，而在于禁中的太后。 太后手握先帝遗诏，没有太后的授意，仅凭他一人之力，根本无力扳倒丁谓。 该怎么做，才能让太后主动贬黜丁谓？ 恍然间，王曾灵光一闪，他忽然想到了一件事。 前几日，河北路那边传过来一份奏请军粮的札子。 军粮不够是因为驻防的士兵变多了。 国朝虽然和契丹签订了盟约，但先帝新丧，官家又以幼冲之年登基，且国事又由太后摄政。 值此之际，谁知道契丹人会不会撕毁盟约？ 哪怕只有万一的可能，也需要防备。 因此，悄悄增加戍边人数，自是应有之意。 ‘这事能不能拿来做文章？’ 眼下，为先帝治丧才是国朝的头等大事，所以，修陵一事占据了绝大多数资源。 包括粮草，也是先紧着皇陵那边。 以京师目前的粮食储备，短时间内，三司很难调集到足够的军粮。 前线军粮不够，怎么办？ 直接从其他各路征调，时间上多半来不及。 一般而言，遇到这种情况，朝廷大概率会采取‘入中’之策。 所谓入中，即招募商人将粮草运输到指定地点。 商人运送完粮草，朝廷会给以钞引作凭由，然后，或是前往京师兑换相应的物资，或是，赶赴江淮等茶、盐产地，领取茶、盐。 当然，为了提高商人入中的积极性，朝廷往往会以高于市场的价格征调粮草。 有了差价，就有了牟利的空间。 而钞引，作为朝廷指定的物资兑换凭证，在某种意义上，钞引也就略等于现钱。 据王曾所知，京中有不少专门售卖钞引的交引铺，那些不愿前往异地支取茶盐的商人，往往会将钞引就地卖掉。 商贾行商，当然是为了牟利。 交引铺会以各种手段压价，以此来谋划最多的收益。 而京中最大的交引铺，其中就有太后亲族，已故太尉刘美的份子。 至于，丁谓、林特等人有没有参与其中，王曾不太清楚。 但通过一些蛛丝马迹，或许可以一窥全貌。 天禧二年（1018），先帝下诏，令孙奭联同三司，一起商讨茶法更易之事。 彼时，王曾虽然出知地方，任知天雄军（河北大名），但对于京中发生的事，他还是有所耳闻的。 此次茶法更易之事，最终是不了了之，孙奭也再度从京师出知地方，调知河阳（今河南孟州）。 结合已有的线索，天禧年间，茶法改革失败，少不了丁谓等人从中作梗。 毕竟，朝廷现行的茶法是林特、李溥等人修正的，林特和李溥是谁的人？ 丁谓的亲密战友。 李溥犯赃私的事，已然是铁一般的事实，而李溥和林特又是姻亲，这其中会不会有什么问题？ 虽然王曾不敢直接下定论，但物以类聚，人以群分，