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六一二 玄真道场(1 / 2)

“举步朝金阙,飞身谒玉京,天外琳琅响,齐举步虚声!”

第四个七日,平复土木,打扫卫生,移栽花草,开光神像了。

因此三清殿上,李郸道开坛作法,下有脚踏禹步,上有剑指魁斗。

一时间鲜花也好,香果也好,还是说甘露,清酒。

一一供奉。

李郸道太玄真符御出,正是要为这三清道祖开光请神。

“三清应化天尊。三清圣号广宣扬,一句能消万劫殃。七宝林中朝上帝,五明宫内礼虚皇,常乘白鹤游三界,每驾青牛遍十方,众等志心皈命礼,鸾歌凤舞阵道场。香供养,三清应化天尊!”

说罢插上三柱约莫手臂粗的大香,摆下香阵。

“请道经师宝天尊!”

“请大罗经宝天尊!”

“请大罗师宝天尊!”

……

而此时参与建道观的民夫,小妖,或在道观之外,或在山林之中,三拜九叩,虔诚之极。

而天上,只见祥云笼罩,有一如意,一宝扇,一宝珠。

三件宝物虚影自三十三重天外,落下,入了三清殿中。

便见紫气氤氲,三清神像开光完毕。

李郸道连忙道:“请茶!”

便有童子奉茶:“今弟子李郸道,粗参道法,略通玄理,妄以微小之躯,立玄真之道脉,开立道场,恭请三清圣尊!”

茶水原先还是热的,李郸道请茶之后立马变凉,代表道祖已经喝了。

李郸道立马又请酒。

请甘露。

请法食。

请完之后,一阵微风吹过,李郸道便知道已经成了。

礼不隆重,心不虔诚,不足以请大佬。

三清殿落成,整个麻姑山的天地灵机,便汇聚而来,而李郸道的内景福地,也出现了一相对应的小庙。

自此庙,对应天魂,只是李郸道还没收回天魂。

开完三清殿,又去开妙严宫,妙严宫是太乙救苦天尊道场,因此又叫救苦殿。

李郸道在此殿,除了太乙救苦天尊之外,其他十个救苦天尊,连着酆都大帝,许多冥府神灵的神像,也是列入其中,包括姑获鸟,和汤秋儿,和关羽。

但是按照神通广大来区分,太乙救苦天尊最大,有数丈高大。

到了汤秋儿和姑获鸟,就只有普通人家,神龛中供奉的家神一样大了,约莫只有婴儿高。

因神像众多,因此这处宫殿也是仅次于三清殿的。

太乙救苦天尊自然没得说,小狮子都跟着李郸道下凡了。

而此处庙宇对应人魂,因此李郸道给自己也弄了一个造像,乃是元神本像。

一个眉清目秀的青年道人,一手拿着紫色的莲花,一手捏作道诀。

了了妙严宫,便去后土祠。

后土祠中,其实不仅仅是后土,还有女娲娘娘,斗姆元君,以及西王母。

或许叫圣母宫更好。

此处对应地魂,李郸道也是最担心的。

后土为大地之姆,幽冥之姆,斗姆为星辰之姆,女娲乃人类之姆,西王母为群神之姆。

对应女子便是指女子胞,乃是子宫,李郸道没有子宫之神,但可对应下丹田。

不过害怕四个女人一台戏,何况是四个女神。

于是将此殿做成环状,各自切下四分之一,以墙隔开,开门户相通。

四姆各自面朝东南西北,各自有侍女陪衬。

因此倒也一个,一个请来来。并未相通。

然后便是五方庙,内有五方上帝,五岳帝君,五德星君,当然李郸道的五脏神,也都有在其中。

这些倒是请得十分顺利。

此后太阳宫,太阴殿。

都有神明降下灵光。

然后就是一些文昌殿,财神殿,月老祠。

这些功能性的就是安置在偏殿,就是大殿边上有空位置的小房间,给他们单独安排了一间。

边上都是大佬,他们也没有说什么闹脾气。

然而就是祖师了,尹真人除了在老君面前站着,也另有一庙,而这庙除了尹真人外,还有王玄甫真人,彭祖真人,王禅老祖,等一列道家出名真人。

开光之后,整个麻姑山立马整个山体立马变得沉重起来。

若有道人,修炼搬山之术,便难搬此山。

如同西游记中,银角大王压住孙悟空,便是搬来了须弥山,峨眉山,和泰山。

前两座孙悟空尚且能喘气,搬来了泰山,孙悟空便动弹不得了。

另外赵州桥也说是抗过了五岳和日月。

不过这都是搬来的不是其实体,而是“山魄”,其承载的精神。

须弥乃是佛教神山,峨眉是佛道两家的神山,泰山是儒家和帝王封禅的神山。

李郸道如今在麻姑山上请来了许多神圣,便是壮大了山魄,此山日后若是成了道教神山,玄真道祖庭,李郸道修成了天仙,位同龙虎山,或者终南山之流。

果然,内景之中,内景福地直接从五十里方圆,扩张到八十里方圆。

而且还在加快速度成长。

想来正式开府立派之后,还会扩大。

虽然

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