一下修出“目下神佛”……
笑崆峒在旁侧听乐了，知晓这是巳人先生的笑谈。
“心剑术”何其难炼？
他所修的来自老师八尊谙的流派中，“心剑术”几乎是放在倒数序列的，需要等古剑修成长起来了，才能开始去练的。
原因无他。
人的想象力受限于“眼界”和“认知”。
你要一个小孩子从小练剑，初习便是“心剑术”，他能观想出个什么东西来？恐怕只有一些虚幻缥缈的大型玩具罢了。
可若修成剑仙之后，再去观想属于自己的“目下神佛”，那可选择、可修饰的“本我”，则多了太多、太多！
然世事无绝对，譬如巳人先生。
哪怕是在上个剑修时代，九成九的剑修将“心剑术”放在修习的倒数序列当中，亦有如巳人先生这般，初习便是“心剑术”的。
有这么一个说法：“至高者能观想出至强的‘目下神佛’，但至懵懂无知之人，却反有概率观想出至天马行空的‘神佛’、‘恶魔’，甚至不拘泥于这两种形态”。
因为后者的想象力不受限于“认知”和“眼界”，可以做到完完全全的放飞自我。
只不过嘛，概率很小便是了。
约莫是这除了九成九正常剑修的正常修行路子外的那一小部分人中，有亿万分之一的概率，观想出来的东西，不是“玩具”。
巳人先生就是例子！
只不过，是唯一的例子……
笑崆峒没有反对巳人先生的教学，是因为他知道，巳人先生的流派，不同于自己的流派，一旦观想成后无法改变，再想突破只能天解。
这位老剑仙的“目下神佛”分为多个阶段，一开始可以只观想出“混沌”，后续等剑道精进了，再行完善，最后精修至大成、圆满。
这就是为何梅巳人初习是“心剑术”，明明不认识九大剑术的其余之八，最后却依旧能凝练出“剑象”这种囊括了剑道所有的恐怖怪物的原因。
他的“剑象”，就是随着修行，随着后来接触九大剑术的其余种种，陆续完善的，继而到今日，才能糅入九大剑术，踏入圆满之境！
简而言之……
笑崆峒自身的“心剑术”流派，属于“变种觉醒型”；巳人先生的，则属于“自我进化型”。
此之二者，不分伯仲，也无高下之分，全凭个人境界高低所呈现出的“本我”之意几何。
“目下神佛……”
另一边，徐小受听得也是心潮澎湃，他本以为巳人先生应该要循序渐进，先给他从三千剑道什么的讲起。
但那些，徐小受感觉对自身战力的增幅，微乎其微。
九大剑术、十八剑流就不一样了，这是一种只要修成了第一境界，立马可以越阶而战的超强能力。
只不过，虽说有“剑术精通”作为基础，但徐小受知晓自己的悟性，真的不大行。
万一，大家对我的期望过高，我也如此，最后期望破灭了，那可如何是好？
徐小受想到这，有些讪讪的问道：“那巳人先生，这具体的‘观想’之法，应该怎么做？”
“没有具体的做法。”
梅巳人手握纸扇，踱步往前，断定说道：
“初习便是‘心剑术’，图的就是无固定认知作限，去束缚你的‘本我之意’，让你可以放飞想象，观想出最不可能、最不现实的‘目下神佛’。”
“哪怕你之观想其中意境太强，终了也只能观想出一个‘混沌形态’出来……”
“但不要紧，我们这一流派，有的是时间，未来可以完善。”
梅巳人止步望来，笑着再道：“所以，不要被现实束缚，不要被你的认知限制，尽力去观想即可，你的内心有多强大，你的剑道天赋有多少，从你的‘观想之物’中，老朽便能窥见一二。”
这说的，都很虚啊……
徐小受听得人也很虚，心说巳人先生你是不是忘了，我在古剑修一路上，真的是个初学者，以前那些都是照猫画虎罢了，你总得给出些现实点的东西来吧，不然完全听不懂。
“修行步骤之类的那些呢？”徐小受迟疑下，再次发问。
修行步骤？
梅巳人愣了一下，略一吸气，想了想，不确定道：“你平日里怎么修行的，按那个方法来不行？还用老朽教你？”
问题是我平日里也不修行啊，我都是靠睡觉呼吸自主修炼的……徐小受感觉牙疼，很是认真的摇头道：“肯定不行。”
“为何不行？”
“没有为何，但肯定是不行。”
“……”
梅巳人心道我一个正儿八经的古剑修，还要教你这个半炼灵师半古剑修……炼灵修行之法？
可望着徐小受那一脸认真的神态，梅巳人只能将之当成了对方想要完整的本门古剑修修行之法。
老朽没有啊……梅巳人心一苦，顿了下，眼神变得有些飘忽，而后尽力措辞描述道：“闭眼、冥想、放空一切、开始想象……想象结束、睁眼？”
“噗！”
旁侧笑崆峒忍不住听乐了，一下笑喷出声。
你要说心剑术高大上吧，它确实！因为玩的都是些虚无缥缈的东西，玄乎其玄。
但你要说它很普通吧，也确实！因为心剑术的修行之法，真如巳人先生描述的这般朴实无华。
你做完这个流程，能将“观想”具现出来，便是成功；若不能，相当于“白日做梦”，还是那种说出来十分羞耻，会让人笑掉大牙的梦！
徐小受可太难教了……笑崆峒忍不住摇头。
“心剑术”这么抽象的东西，怎能用具体的语言描述出来？
这些只可意会不可言传的东西，他又怎能要求巳人先生用简单的词汇，就给诠释出来呢？
连我都替巳人先生感到尴尬……就这般想着时，却见梅巳人在旁边怒目瞪了过来