是我，无需自证。番邦的可汗无知，才会被化外波斯来的所谓假智者蒙蔽，我大夏之臣，自古克己复礼，陛下乃圣明之君，万万不要被一些虚无缥缈之说蒙蔽圣听，才是正途啊。”
千年的狐狸，大学士之说，可谓老辣至极。
答不上来波斯智者的问题，可这不妨碍大学士质疑所谓波斯的智者本身。
只要说波斯来的智者不是个好东西，那他提出的问题就无需解答。
大学士此言一出，群臣立刻纷
纷附和，都说波斯来的智者妖言惑众。
群臣自找台阶，偏偏拓跋兰不吃这一套。
丝毫没有被大学士的言论影响，拓跋兰依然我行我素的坚持笑道：
“大学士，本宫要请教的是实实在在的问题，大学士转而咒骂提出问题的人，这等行径，本末倒置，恐非君子所为吧？”
拓跋兰话音刚落，满朝文武顿时色变。
“好个草原蛮子，老夫是不是君子，岂能由你定论！”
“公主出身草原，不知教化，才会如此口出狂言吧？哼哼……”
大学士被顶撞，立刻就有翰林院的文臣出来给他辩护，指责拓跋兰无知。
拓跋兰根本不听那些咒骂之词，只是脸色平静的继续问道：
“本宫自认问的很明白了，你们解答问题就好，不要再说那些与问题无关的言论。”
指手画脚的几个学士，纷纷退下，面皮红红的，不再说话。
我为什么是我，我为什么真实？
这种问题之刁钻，圣贤书中从未提到，倒是有庄周梦蝶一说，似乎与此题有些关联。
可以庄周的话来作答，似乎又不大对劲。
群臣各个冥思苦想，绞尽脑汁的去想，依旧没人能再站出来。
金殿中，再次变成一片静默。