后是什么模样。
《卧虎藏龙》在这方面做到了很好地宣传，同时也向外国人展示了什么叫做华夏的古典美。
从性质上来说，《卧虎藏龙》跟《末代皇帝》有着异曲同工之妙。
只不过前者是华夏人拍的，在北美的上映时间也晚于内地，所以重量级奖项里，只拿了个最佳外语。
好消息是，有了这个先例，《洪荒》想要再次拿奖，也拥有了可以运作的可能。
在网络如此发达的现在，外国人对于华夏的了解早已没有那么狭隘和无知了。
他们知道在遥远的东方，有一个深更半夜也很安全的国家，那里各种基建设施非常完善，遍地都是美食，拥有着无比厚重的历史文化。
在了解了这么多的情况下，再想用《卧虎藏龙》这样的作品去打动评委，几乎是不可能的。
好消息是，《洪荒》的题材比武侠更加久远。
那是远在朝代还没形成的蒙昧时代，那时的华夏还是一个个部落，人们面对无数难以理解的自然现象，用味道想象力编织出了一个又一个的神话，塑造出了一个又一个的神祇。
这些，是华夏人最早的精神图腾，同时也是华夏人文化精神基底的彰显。
人定胜天！
这是远古先祖传承给后代的最宝贵的精神财富，正是因为先人连深都无所畏惧，才有了后人的“王侯将相，宁有种乎”，才有了后人的“敢叫日月换新天”。
像这种天大地大人最大的思想，在国外其实是非常不可思议的。
毕竟在国外的宗教里面，人的一切都是由神赐予，人应该对神感恩，如果敢有不敬，就是灭世的大洪水。
但是神是仁慈的，他会让人造方舟，给族群留有一线生机。
所以人类又都感谢着神的仁慈，却不感谢造出方舟的诺亚。
这就导致，外国人根本无法想象华夏为什么看起来，好像没有信仰。
其实华夏不是没有信仰，只不过这种信仰体现在生活的方方面面，但唯独不体现在面对困难时的虔诚祷告。
无数的案例告诉人们，向神祈祷是没有用的，终究只能靠自己。
像这种以人为本的精神内核，再目前的美国还是相当吃香的。
所以《洪荒》能在网上获得那么多的拥簇，路人在看完电影后，会对它表达的精神赞口不绝。
至少从目前的影评来看，无论是路人还是专业影评员，都觉得《洪荒》非常不错，并且还具有着独特的东方哲理，非常具有深度。
除了没有黑人演员以外，基本没有什么特别大的瑕疵。
不过因为这本来就是一部华夏电影，华夏那边又不产黑人，所以政治正确当然也无法套到《洪荒》的头上。
总之，目前网上的风评，对于《洪荒》是非常利好的。
一部如此成功的商业电影，一部如此具有内涵的外国电影，一部全员演技在线的优质电影，已经完全达到了评奖的标准。
但凡洪荒讲的不是华夏的神话，而是印第安或者英格兰的神话，那洛泉觉得自己甚至敢去碰一碰奥斯卡最佳影片大奖。
当然，如果真是这两种神话的话，估计票房就没有现在这么炸裂了。
反正按照塞弗尔特的说法，一部电影如果在票房上能取得空前成功的话，评奖的时候多少还是能得到一点名气分的。
所以他以及他身后的环球公司，是非常看好《洪荒》这部电影，会全力安排媒体制造舆论。
同时他还希望，洪荒第二部在上映的时候，国外也能同步上映。
隔得太久盗版横飞，总归是会影响票房的。
在商言商，塞弗尔特当然希望能够赚得更多，相应的洛泉也能赚得更多。
对于他们俩而言，这是一件双赢的好事，对于国外的洪荒迷们，也不见得就是一件坏事。
毕竟在电影院里看，和在家里看，区别还是相当大的。
那种视觉效果，不是手机或者电脑屏幕那点平面能够比拟得了的。
有人说家庭影院一样能获得良好的体验，但都看得起家庭影院了，会速度那点钱去看正版吗？
即便不愿意跟太多人挤，也会选择直接包场。
而不是在谷歌上搜索一个又一个不需要注册就能直接观影的盗版网站，同时忍受昏暗的画面、失准的色彩和瓮声瓮气的音效。
所以，同步上映这个东西，对于电影票房而言，几乎是看不到坏处的。
至于审核，有环球公司帮忙，那边也不会太为难洛泉。
有些扯得太远了，抛开洪荒第二部不谈，洪荒第一部如果能拿到大奖的话，环球完全可以将其塑造成一部东方的指环王。
前两部铺垫，最后一部来个超级大作，说不定能像王者归来那样直接横扫奥斯卡。
这是洛泉给