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第436章 平安京(1 / 3)

宗纯对于赵昊的话有些不理解,怎么就是一场游戏了呢?

自己这些人打的多辛苦啊!

尤其是最后打那个极为恶心的百目妖的时候,说实话宗纯要不是知道自己身后有亚索大剑豪,都要丧失胜利的希望了。

太强,太诡异了!

但就这样,亚索大人居然说这是一场游戏?

虽然他也猜到了,那位在史书和里世界传说中都留下了名号,号称能与安倍晴明抗衡的法师芦屋道满,肯定是在这个秘境、这件事中有着什么作用。

但其中是怎么运作的,他还是想不明白。甚至这位七八百年前的著名阴阳师怎么就忽然出现在眼前了,都有点晕头转向的。

毕竟就算是再聪明、善于思考,也需要信息的支持才能做出正确的判断。

赵昊站在天上,俯瞰一切计划,就连秘境背后的规则运转都瞒不过他,自然也就洞悉了全局。而宗纯只能靠着自己的灵敏“嗅觉”来妄自揣测了。他知道整件事中都透露着蹊跷,但具体是如何他就不得而知了。这不来问自己追随的主君了吗?

赵昊也有耐心,笑着解释:“你想啊,那芦屋道满是七八百年前的人物,虽然当时可能是青铜4星5星的存在,但终究难道一死。像是这种人,哪里肯就这样悄无声息的死去呢?”

宗纯有点恍然大悟的感觉,毕竟破案的基础就是动机。

经过赵昊这么一说,他就大概的猜到了芦屋道满的动机。无非是大道未成,不甘死去罢了!

虽然还不知道他到底做了什么,但大概的脉络就清晰了。

宗纯问道:“那最后道满法师,是跟着那位他的后裔元和中野回到表世界,以持有式神的身份继续存在了?”

那元和中野能够在这种特殊时期,被选中拖进里世界的秘境,还得到了那位毛神平忠度的极力帮助,自然是有原因的。

在东瀛这一片,如果有人忽然名声鹊起、实力大增,做出了不少功绩,那大多数都是什么什么高贵血脉。

什么四代之子啊,革命家首领之子啊,灭却师与死神结合生下的后代啊,名门望族的末代后裔啊这些。

这边血统论是非常严重的,而且在里世界都形成了森严的阶级。

真的,普通人出身的超凡者是很难出头的,除非确实有天赋,运气也不错,还有贵人赏识领上路,花费了两三代人倒有机会提升一下门楣,加入特权阶级中。

在东瀛古时候,平民是没有姓氏的。大家都在家乡附近小圈子生活,有个狗蛋之类的名字就够了。

后来社会渐渐的开放,重名的就多了,开始不方便了。

等到了十七世纪德川幕府、江户时代,身份等级制度制定的非常严格。

除了天皇、贵族和僧侣之外,将社会人口按出身和职业分为士、农、工、商,四种身分等级,世代相袭,不可更改。

其中只有士即武士,可以拥有带姓和带刀的特权,而其他3个等级即农、工、商则不可带姓和带刀。

但黑船事件后东瀛受到西方价值观的冲击,开始了明治维新。而明治政府在1870年初开始颁布了一系列法令:从允许平民带姓到强制平民必须带姓。

这是为了方便管理、征税、征兵之类的。是户籍制度的开始。

实际上三四十年前天朝为什么出现了改制派,想要君主立宪?就是受到了手下小弟马仔东瀛的启发。

一部分人是真的觉得不变已经要不行了,然而现在灵能又复苏了,徒增变数……

由于这些法令的颁布,没有姓的东瀛人开始会合亲戚一起商讨决定自己的姓的名称。

于是家居在桥边上的则称“桥本”或“桥尾”,家居在河岸或海岸边的则称“岸”。

其他的有以所从事的职业为姓,如打鱼的称“鲷”,刷墙的称“左官”(“左官”一词意为粉刷业者)等等,不一而足。

并不是被这个小枕头,在哪里那个怀上了就姓什么,什么松下、渡边、山本的。不是那回事啊~

但明治初期的许多平民对拥有姓氏并不热心,也并不引以为荣,毕竟人人都有姓氏了也就没有什么可以自豪了。

而更多的是因为有了姓以后,便会上了户籍,上了户籍便带来了征税和征兵的负担。因此,他们非但不热心,甚至还存有戒心。

因为这些人的拖延、推诿。地方官员与地头们只能率领木匠巡视各家,在没有姓氏木牌的住居门边钉上木牌。然后写上由这些官员随意想出来的姓氏来交差。

没错,现在很多东瀛人的姓氏,都是当初官差为了完成任务自己随手编的。如果是个起名废那估计得活活愁死!

而芦屋道满的后人就起了一个元和的姓氏,就这样元和中野和芦屋道满的关系就清楚了。

但赵昊估计,以芦屋道满这种人的心里,肯定不会把鸡蛋都放进一个篮子。

万一后裔断根了呢?这玩意谁能控制啊!

当初他为了隐姓埋名不为别人洞悉秘境计划,根本就只管播种不管别的。跟那世界各地播种生圣斗士的家伙差不多!

东瀛古代的平民送命和断根都是很寻常的事情啊。

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