想要办实事，其实手段没多少。安也无法获得每一个人的支持，只能拉一派打一派，尽可能地去实施。那样他的口碑肯定就不会好，被称为第二位火烈王也是没办法的。
安就算是一片好心,却也没有任何办法改变口碑，只感觉想要考虑长远的话，还真是难。
“这是很正常的事情，打天下容易坐天下难，扩张容易维持难。打天下是把抢来的利益分给手下，但坐天下是把自己的利益再分配，就很难让大家都满意。但只有完成了再分配,才能持久。”杜兰表示看看历史就知道了，一个国家，一个组织想要长期维持要么就是从外部抢夺利益，要么就是内部不断劳动创造利益进行分配，没有第二条路。
打天下容易，就是抢的都是别人的利益，比如现在城市建立，全是四面八方的钱汇聚过来，所以大家可以分配。但这种吸引力不是一直存在的，而且就算吸引力一直存在，随着城市的规模不断增加，维持城市的成本也不断增加，就算还能吸引资金，但这点资金够不够用就不一定了。
就算加上城市自己的产出，城市的维持也会越来越困难。打天下的时代依旧会结束，因为别人的利益根本不够分，只能分自己的。那就会出现各种各样的问题，如果没有统一的导向，肯定会有各种幺蛾子。
“有时间你们可以研究一下土强国的历史，看看永固城的大城市化引发的问题。”杜兰建议他们也可以研究一下永固城的历史,永固城作为星球上最大的城市，他的发展其实也有各种的问题，也是吸收了土强国各地的资金才发展起来的。
其实还有一个很好的研究对象就是流浪地球的宋朝，宋朝绝对是大城市化的代表朝代，大城市化发展最快，但农民起义的数量也是猛涨，甚至可以说先起义然后被诏安已经成为一套标准流程了。
所以神通只盯着一个地方的发展是不够的，还要同时发展多个地区，要想办法推动基建。别到时候在城里看着像是文明之地，出了城就回到原始时代，这是不好的。
可千万不能学美帝，美帝玩的就是这种自己国家建设，别人的国家最好就是永远做原材料产地，永远做打工仔的游戏，不会给别人发展的机会。
可能有人要说了，美帝也给其他国家提供工业，也给了他们发展。确实有一定的发展,但这个发展是有条件的，是暂时的。首要条件就是接受美帝的意识形态,为什么美帝发展小弟一定要意识形态？
因为小弟只是存钱罐,他给小弟发展只是暂时的，需要的时候他得取钱。要是拒绝意识形态，不亲美，怎么把钱从小弟国家取出来？
这就是美帝的玩法，所以他是不会允许小弟发展的，因为小弟都是存钱罐。小弟就是肉鸡，给点饲料，最后是要吃肉的。不会允许小弟独立自主，因为小弟要是独立自主，等到美帝取钱的时候就不好办了。
毕竟谁也不傻，不会傻乎乎地把自己赚的钱送给别人。但只要亲美了，那就会有一批人协助美帝取钱，美帝吃肉，他们喝汤，把国家的财富变成自己的。
这也是一种打天下的方式，不动自己的利益，只分别人的利益。在分别人利益的时候，美帝还是很慷慨的，买办也确实能过不错的日子。
不过等到割韭菜割不动的时候，美帝内部就会出现各种各样的奇葩事件，买办自然是最先被收割的目标。
所以美帝最大的希望就是自己国家是文明的乐土，而国外全是原始地区最好，这样他们才能维持韭菜的生长和收割。要是国外全都是一个个高端国家，他们收割谁去？
大城市化其实也一个道理，如果就城市里有文明，出了城就是落后环境，那么城市也能继续产生虹吸现象，不断聚拢资金和人才。如果周围建立了基础设施不错的镇子，资金和人才留在原地，城市就会遇到麻烦了。
杜兰认为神通不用一心建设一座城市，完全可以四面开花。通过官山海，把基建推广到其他地方。
其实到了《科拉传奇》中，情况就很尴尬，城市金碧辉煌，先进发达，灯红酒绿，歌舞升平。但城市之外的基建是一塌糊涂，不知道的还以为城市之外全是殖民地呢，都没什么基建。
殖民者在殖民地的统治方法就是这样的，先建立一个据点，然后造一条铁路，就沿着铁路进行搜刮，把财富全部集中到据点。据点里是一股城市的文明气息，据点外就全是荒芜之地，完全就是两个世界。
在《科拉传奇》中就有很强的割裂感，基建全在城市，出了城就全是荒野的感觉。也难怪里面的反派一个个都感觉这个世界需要彻底的改变，因为他们已经看不到更进一步的办法了。
每个豪门都在城市里想着如何维持自己的运行，哪有精力去给其他地方进行基建？
在第二部里的反派，他们的述求已经不是和平、不是生存，而是如何更进一步。有些人通过阴谋，准备对南极下手。有些人通过阴谋，想要干掉神通，推翻御术师。也有人想要获得神的力量。还有人认为必须改变制度，必须把各个地区统一起来。
反派的述求无不是更进一步，只是他们的手段不怎么漂亮，因为他们是通过牺牲别人成全自己，而不是和