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第一百五十七章 迦叶城(1 / 2)

李祯要去佛教势力境内,原因很简单,没有见过和尚,想要开开眼界。

至于其它原因,不外呼佛教不崇尚杀戮,安全方面更有保证。如果去大丰皇朝,那里是正真派的势力范围,李祯杀了人家三名长老,对方碍于妖祖,只能咽下这口气,但要有机会能报复,李祯相信他们肯定不愿意错过。

至于魔教那边情况太乱,三大派为了争权,打的热火朝天,去那里明显是给自己找麻烦。

综合所有原因,去佛教势力内游历以及寻购脱胎丹是最好的选择。

从库塔沙漠前往佛国,李祯没有顺道去天寿宫视察一番。天寿宫当下的进展,李祯已有了解,待他从佛国返回,差不多宫主也完成了库塔沙漠的统一工作,到时再做任务安排更合适。

一行四人,认准方向,一路疾驰,十五日后穿过库塔沙漠,来到佛国的边境线。

李祯和太平域的正真派以及阴煞魔宗打过交道,但对于太平域,他还是非常的陌生,所以当踏入太平域的领土时,李祯的心情是很激动的。

太平域对他而言,就是另外一个世界。

李祯看向远方,发现临近库塔沙漠的太平域领土也是一片戈壁,倒是和梁国与库塔沙漠交界处极为相似,若非知道此地已经是太平域,恐怕李祯还会误以为重新返回了南坪域。

“祯哥!这里虽然看上去没啥出奇的,但怎么我感觉空气特别清新,给人很舒服的感觉,是心理作用么?”

姜尚深吸一口气,再次确认,的确发现空气比南坪域来的新鲜。

李祯闻言,微微一笑,随即也深吸一口,果然发现有所不同。

一旁的幽鬼老祖和土留孙闻言,微微一笑,解释道:“陛下以及尚少爷有所不知,你们之所以感觉这里的空气比南坪域更新鲜,非心理作用,而是太平域这片土地上所蕴含的天地元气较之南坪域更加浓郁。你们也都知道天地元气对修仙者有着极大作用,而天地元气的浓郁程度,在一定程度上决定着修仙者的成就高低以及晋升修仙者的几率大小。”

曾经李祯私底下也请教过为何南坪域没有修仙者缘故,不管是幽鬼老祖还是苍莽山妖王,给出的答案如出一辙。

南坪域所蕴含的天地元气,不易诞生修仙者。

天地格局的局限,人力很难抗之。

至于说为何苍莽山会出现地境大妖,这是因为南坪域天地元气最浓郁的地方就在苍莽山。

苍莽山拥有得天独厚的条件。

“倒要看看太平域到底如何的人杰地灵。”

李祯认可幽鬼老祖的话,四人结伴再次出发,直奔佛国而去。

李祯等人只知道佛国的大体方向,但是否真的踏入佛国之境,尚不得而知。好在没过多久,他们就遇到了本地人,经过打听得知路并没有走错,他们的确来到了佛国,并且踏入佛教麾下十大佛国之一的律陀国。

佛教控制着十大佛国,分别以佛祖十大弟子命名,其中‘阿尼律陀’为佛祖最小的弟子,也就意味着律陀国是十大佛国中势力以及实力最弱的国家。

按照这个排名,最强盛的国家自然是以大弟子‘迦叶’命名的迦叶国。

李祯从当地人口中对十大佛国有了些许了解后,稍一商议,决定前往迦叶国。

迦叶国位于佛教领域的中部地区,国土、资源丰饶,人口众多,其国土面积更是近乎等同整个南坪域。

一路上,李祯四人并没有着急赶路,走走停停,了解风土人情,增长见闻,也是此次出来的重要目的之一。

李祯了解到,佛教乃是洪荒世界人族三大教派之一,另外两大教派自然是道教和魔教,其佛教教主为‘如来佛祖’,又名‘大日如来’、‘释迦摩尼’等。

如来佛主有许多的尊称,根据了解,居住于洪荒世界之外的极乐世界,那里也是佛教的大本营。

在此期间,李祯了解到,除了他们所生活的洪荒世界外,还有许多的其它世界,这些世界原本都是和洪荒世界为一体的,亦被称之为‘大千世界’。

自远古时期开始,洪荒世界经历无数争斗,遭到严重破坏,分割出了许多的中千世界或者小千世界。当然了,这其中也有一些大能者为了清净,利用大神通强行分割了一方中、小世界为自己的修行之所,其中极乐世界便是佛教教主如来佛主利用无上佛法,自洪荒世界分离开来的中千世界。

据传说,中千世界有三十三座,又被称之为三十三重天,极乐世界又被称之为‘西天’。

李祯对这个世界了解的又深一步后,突然意识到,自己所拥有的五行小世界会不会就是一座中千世界或小千世界?

佛教教主有能力剥离一方世界创立自己的根据地,中古时期的五帝难道就没有这样的本事?

此事容待考证,而已李祯现如今的实力,上没有这个本事。

最终经过近月余的赶路,李祯等人终于

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