“我想你跟我去一个地方。”
干枯者笑着提议。后者平淡地应了。
黑教会祭祀后殿。
灰黑教服的人整齐排列, 鱼鳞般跪伏于殿堂各区。
殿堂高顶，悬着弦月状的闪烁之物，其形如漩涡, 由一点疯狂旋转，向周围散发着无数粒子。
那纯黑的粒子也叫疯狂粒子，是一种精神物质, 唯有视界高到一定程度的人才能看见它们，现在的希思已经能够看见了, 所以他可凭肉眼辨别出人的强弱。一般教众的疯狂粒子跟溪流无异，主教像是川河, 而干枯者……他是深不见底的疯狂螺旋，一般人见他有如撞见海啸。
疯狂粒子还不只体现在人类身上, 普通的物质上也有, 工艺师手上出来的工艺品上面更是浓密。
他们无需对工艺品进行多余的鉴定, 只需看上面的疯狂粒子，就知道工艺品位于什么层次。
真是便利, 也真是无聊。
殿堂空旷，大理石不要钱般到处都是，连地砖都是白玉铺就，内部设计奢华到浪费, 然并不涉及美感，单纯就是堆砌而已。
干枯者走在前，脚步踏地有声。走的越深入，后面的教众也就越少, 直到面对一张无字巨墙, 周围也彻底没了人影。
巨墙高不见顶, 表面粗糙, 满是痕迹，一看便知道年代悠久，指不定有几千年历史了。
巨墙的中心是黄金雕刻的巨型漩涡，它仿佛是天上的异种“太阳”的投影，向外释放烈日强光，令人难以直视，看久了只怕视网膜都会被伤害。
希思停步，仰头观察漩涡，其中心是黄金色的迷雾，明明是静止的雕塑，你却莫名觉得它在旋转，你越是专心看它，越会觉得旋转的速度在加快，甚至裹挟了周围的事物，要将你吞没，融进无尽疯狂的漩涡。
漩涡的形，是黑教会认为的疯狂的形，如果疯狂也有“形”的话。
不过……硬要说的话，希思对于疯狂的认识也近乎“漩涡”。
它是原始的、混沌的、充满着各种野蛮的冲动，但又不限于此，有时……它还是神圣的，高高在上，难以辨识。
因此，他们崇拜疯狂对希思来说，其实也不是完全没有道理。
世界的疯狂总是表现为未知、不确定性、永续的熵增。
因此人们恐惧疯狂，具体也表现为恐惧未知、害怕不确定性。
人们的温柔乡是秩序的、充满稳定性的乐园。
若世界日变万化，每分每秒皆有撼动理智的大变，常人又如何能接受？精神上的焦虑、抑郁、恐惧，自然是不可避免的。
也许正是这种时候，精神的稳定性……理性才格外重要。
现今的世界正仿佛测试着人类这一物种的精神稳定性，不稳者易陷疯狂，而稳定者……也未必能完全规避疯狂，只是程度、时遇的问题。
“你看到了什么。”
干枯者忽然发问，然后面向巨墙举起了双手，闭着双目，仿佛在感受着天地共鸣。
希思沉默了几秒，回答：“名为疯狂的漩涡，这里是通道，是入口，通往你们所说的大黑母。”
干枯者：“大黑母是一个隐喻，她也可以是我们的疯狂之母，所有人类的母亲。所有生命的诞生都是随即的、偶然的、疯狂的，我们顺从这个规律诞生，顺从着这唯一的必然性，很多人以为信仰疯狂就是彻底疯魔，其实不然，我们头顶都悬着一线必然性，那个必然性也叫做理性，一线犹在，外界全是疯狂又何妨，当然，我们还有自由，切断那一线的自由，而最终嘛，我们肯定要切断那一线，只是在此之前，我们要先让世界充满疯狂。”
其实就是铺垫，黑教会要做完一切的铺垫，然后拥抱最后的疯狂。
他们目的单一，为达目的不择手段，更无论人类文明的多余规范，因此相对人类文明来说，他们的行径是疯狂。
疯与不疯，只是相对来说的。至少那种失了智的可笑姿态，绝不是干枯者追求的疯狂。
干枯者又说：“这里是鉴别地。你走过来，把手放在这块石盘上，也许会有点痛，因为要通过血液吸收你一些精神力，不要紧张，只是简单地试一试而已。”
说时，他扭头看向希思，又道：“这是在鉴别你与原始之疯狂——大黑母的亲近度。”
希思：“亲近度高低反映什么。”
干枯者摸着下巴：“召唤大黑母的难易度，本质上我们的精神力都是从大黑母借来的借力，与大黑母越亲近，能借来的力量就越多。”
希思想了想，仿佛在消化干枯者这段情报。
“噩梦世界没有太多规律，很多人都关心自身实力的强弱，想尽方法提升实力，但所谓实力……本质就是容器的大小、和借力的多少的问题。”
干枯者言简意赅，几句话就透露了众多玩家摸索了好几年都摸索不到的规律。
前者是容量问题可以后天扩容，后者是与大黑母的亲近度问题，属于先天决定，跟人的悟性有很大关系。
两者加起来，便是一个人的实力表现。
干枯者这两方面在噩梦世界都登峰造极，即使在职阶者中都无人能跟他匹敌，他之所以能在黑教会横走而无所畏惧，不是因为地位，仅仅是因为实力。
同时，在他的庇护下，黑教会任何人都不敢动屠城者。即使屠城者的天赋兑现还要过一段时日。
“我知道。”
希思径直走到石盘前。
石盘面积广大，上面雕刻着宇宙星河，他的面前是个带着手印的凹槽。他将手放进凹槽，干枯者眼神荡起一阵波澜，殿堂内忽然焕发生机，无数的灯火点燃，殿堂外更是烈火熊熊。
此时众主教意识到了事情的变化。
“……干枯者带屠城者去做测试了