世俗众生在生死世界中循环不已，犹如车轮、回旋不停，是为生死轮回。
佛道皆有轮回。
佛讲四生、六道，道说五道、六桥。
佛家六道，天、人、鬼、畜生、地狱、阿修罗。
道家五道，天（神）、人、畜生、饿鬼、地狱。
道家认为，此五道都有寿命劫数，也就是说，还没有摆脱生死轮回。
最低、最痛苦的是地狱，最高、最清静的是天。天神与人同属众生，“各有寿夭”。
只有成就仙道，才能超脱轮回，长生久视，得大逍遥。
而所谓六桥，金、银、玉、石、木、竹，是众生的六种去路。
过金桥者，成仙道，逍遥自在；过银桥，封地神，享人间香火。
过玉桥者，投胎权贵豪族；过石桥者，生为布衣芒屩。
过木桥者，婴沉痼疾、小时伶仃，一生难逃鳏寡孤独。
至于最后的竹桥，乃是伤天害理、恶贯满盈者的投胎去处。
也分四等。
一为胎，如牛、狗、猪等；二为卵，如蛇、鸡等；三为虱，即鱼、蟹、虾等；四为化，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。
玩家或原住民死后，如果尚有[命次]，则会随机坠入轮回。
为人、为鬼、为畜生，随缘而已。
然而，轮回五道中，地狱众生犹如大地微尘，饿鬼众生就如天上繁星，畜生也如弥漫大雪，而人及天人仅似指甲微尘。
再生为人的几率，小之又小。
但如果得到[六桥]，便有了机会。
如这[石桥]，玩家得之，就能投生于平民百姓之家。
而今李渔得之，又有不同。
天色已晚，鬼物凶性勃发，众人退出[鬼门]。
[鬼星石室]能掉落［六桥］，便是最不容有失的练级点。李渔便与[建筑兵团]留守此间。
李敏几人则回了[天空院]搜集材料、赶制[上池水]。
命人看紧孙轻，又留录九在土中警戒，李渔闪身入了[方壶]。
[仙庐碑]前，他将[石桥]朝地一丢。
就见这巴掌大的小石头桥，直接没入土中，如沉大海，没了影踪。
与此同时，[仙庐]也多了一个[特性·轮回五道]。
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『轮回五道1/11』：是身如响、是身如泡，流转五道，往来六桥。
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李渔细细感应——
凡壶中生灵，不管是长毛人、玄驹一族，又或者是[羑里之囚]中的牛辅、和连，只要领主李渔同意，就可以在死后踏上[石桥]。
而且，李渔可以调整[石桥]彼端所在处。
如[孕毛]腹中、[玉女山神庙]中。
李渔由此去[羑里之囚]里看了看。那和连的伤势早已养好，如今[白银之躯]的能力更胜以往，竟成了[囚]中一霸。
牛辅也不差，已近[玄品]圆满的他，和那只[苍鹅]勾搭在一起。在妖兽横行的［羑里］，占下一席之地，与和连分庭抗礼。
李渔瞧着有趣，暂时打消了制造［牛姬］、［和毛］的想法。
晚饭后，李渔抚起［寡女丝］。小侍女也跳起［桑林舞］，只是她那僵硬的身体、左脚踩右脚的舞姿，逗得［十三蚁］在李渔头顶打着滚笑。
小娘子将这一幅画面绘于纸上。
夜深人静，李渔、小娘子、十三蚁都去了［琉璃宫］歇息。
小池塘里，一蓬荷叶上，马面小青尾学着小侍女的样子扭来扭去。虽是奇形怪状、不见雨落，却莫名引得塘中水流涌沸，无数鱼虾惊起，跃波躍浪。
两条［乌鲤］奋力跃上荷叶，尾巴齐齐拍向小青尾。
咴儿~~
小青尾蓦地扬起扁长鱼头，竟发出一道清脆的马嘶声。接着两只胸鳍一折，如一双腿，踏住［乌鲤］们的尾巴。
乌鲤奋力挣扎，却只撞得荷叶晃动，脱逃不得。直至它们发出唧唧的声响，惊醒池塘边一二［鱼毛］，小青尾才抬起胸鳍，放它们离去。
池塘里恢复了往日的平静。
岸上，一只两寸长、圆滚滚的红腮洞螈，推着一颗草莓路过。
翌日，六月二十九，许多玩家服下［上池水］，进入［鬼门］。
李渔也带着雄霸四人，随便踏入一间［石室］。
这次遇上的，是一群［色鬼］，见到李敏二女，都一脸痴相地围了上来。
木槿上前，将李敏护在身后。
二女以为这群鬼物会像［风流鬼］一般，被一脸疤痕吓走。哪知道，这群［色鬼］竟将双眼一闭，径直摸了上来。
呸！
木槿啐了一口，提刀劈向鬼手。雄霸三人也上前帮忙。
磨了近一个时辰，几人才将一群［色鬼］斩杀。二女虽然一身香汗，好在没吃亏。雄霸、王斌却被摸了无数回，满身不自在。
稍歇，又一石室，三尺［短命鬼］蜂拥而来。五人只守不攻，坚持到一刻钟，众鬼自爆而亡。
滑鬼、赖殆鬼、噍荡鬼……
一间间［石室］扫荡过去，至申时末，李敏查点收获——几枚［卷轴］、一张［建造图纸］。
李渔一一鉴定，这［图纸］竟是［地品·游天大帝祠］。
李渔瞧着不错，索性与四人收了工，赶回［天空院］，将祠庙建起。
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『游天大帝祠』
[品阶]地品
[属性]文风+100、武风+100。领地民居内，一定几率出现［保家蛇］。
[描述]潮州有蛇神，其像冠冕南面，尊曰游天大帝，龛中皆蛇也。欲见之，庙祝必致辞而后出，盘旋鼎俎间，或倒悬梁椽上。或以竹竿承之，蜿蜒纠结，不怖人，亦不螫人。长三尺许，苍翠可爱。闻此自梧州而来，长年长老尤敬之。凡祀神者，蛇常游憩其家，甚有向神借贷焉。——《岭南杂记》
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这间庙宇立起两三日，［天空院］内的民居中，便陆续出现十数条［保家