太上老君对孙悟空如何呢？从二人的交情来看，太上老君人品不坏，其做人也很成功。
在孙悟空担任齐天大圣的时候，他就与太上老君有来往，见到太上老君会尊一声“老”，而且一直都有心要去兜率宫拜会太上老君。后来孙悟空在瑶池喝的酩酊大醉，误打误撞来到了兜率宫，看到门牌号，顿然醒悟，整衣而入。这说明孙悟空一开始就非常仰慕太上老君。在取经路上，孙悟空和太上老君的弟子、坐骑两次交手，也因为乌鸡国王的事情麻烦过太上老君。从孙悟空、太上老君交往的过程来看，两人的私交非常好，常常是有说有笑，打打闹闹，绝对算得上是忘年之交。而且，孙悟空对太上老君是非常尊敬的。收了金角大王、银角大王后，孙悟空第一次和太上老君重逢，孙悟空的第一表现是慌的近前施礼，其尊敬程度超越孙悟空对任何其他神仙的态度，但双方却又毫不见外。
孙悟空为什么如此尊敬太上老君？因为太上老君的能力太高，而且不止一次帮过孙悟空。
第一次是在大闹天宫时，太上老君扔下金刚镯，救了孙悟空一命。虽然这是孙悟空最终被捉拿归案所遭受的最致命一击，但其实是救了孙悟空一命。其实，太上老君本无意出手，是观音菩萨首先要拿玉净瓶砸孙悟空，太上老君担心孙悟空的头硬棍子也硬，会打破瓶子，因此亲自出手打了孙悟空。真是这样吗？当然不是，堂堂观音菩萨就靠瓶子混饭吃的，这个瓶子非常逆天，怎么会那么容易破？太上老君是担心观音菩萨会杀害孙悟空。他为什么会担心？因为这个未经调教的猴子拿着自己未曾打磨完成的金箍棒，还吃了自己那么多仙丹，就像一块未经琢磨的璞玉，实在是太可爱了。他有心把这样一块璞玉调教成人，然后让这个猴子为道教服务。于是他出手救了孙悟空，并亲手将孙悟空扔进了炼丹炉。
如果玉帝、太上老君一心要弄死孙悟空，只需要太上老君拿出紫金葫芦，叫孙悟空一声，然后封上“太上老君急急如律令奉敕”的帖子，剩下的问题交给时间就可以了。但太上老君没有这么做。
将孙悟空扔进八卦炉之前，太上老君竟然放开了孙悟空的琵琶骨，如果他一心要把孙悟空炼成仙丹，会放开琵琶骨吗？太上老君会犯如此低级的错误吗？显然不会。太上老君是要把孙悟空这个半成品炼的脱胎换骨。
孙悟空一开始是不知道的，被压了五百年后，他最终想明白了。在收猪八戒的时候，孙悟空曾说过，太上老君把他放在八卦炉中，将神火锻炼，炼做个火眼金睛，铜头铁臂；被银角大王收进紫金葫芦之后，孙悟空自己想，自己被太上老君放在八卦炉中炼了四十九日，炼成个金子心肝，银子肺腑，铜头铁背，火眼金睛，因此才自信自己不会被紫金葫芦一时三刻化成脓水，而且事实果然如此。这是太上老君又一次帮助孙悟空。
另外，玉皇大帝非常尊重太上老君。太上老君是臣，玉皇大帝是君，这一关系是显而易见且毋庸置疑的。太上老君面见玉皇大帝，需要经四大天师通传，太上老君需要行朝礼，言事需要启奏，而且，太上老君承担了为玉帝炼制金丹来举办丹元大会的重任。可见，太上老君就是玉皇大帝的臣民，道教是玉皇大帝治下的一个人民团体。但是，玉皇大帝对太上老君这样德高望重的老祖是非常尊重的。当太上老君觐见玉帝的时候，玉帝会亲自出迎，这样的待遇充分彰显了太上老君的地位。
如来佛也是非常忌惮太上老君的。太上老君是佛教的创始人，如来是现在的佛祖，如来自然非常忌惮太上老君。在降服独角兕大王之前，孙悟空第一次来到雷音寺向如来求救，如来综合各方面情报，判断出了妖怪的来源，但却不能说破，理由是“那怪物我虽知之，但不可与你说，你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。”可见，如来至少不敢和道教发生公开的冲突。
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最后，还有两个知识点，必须旗帜鲜明的指出来。
第一，道教宗教势力是完全拥护玉皇大帝与天庭政权的，他们是天庭治下的一个普通的人民团体。道教三清虽然地位尊贵，玉帝对三清也予以极高规格的尊重，但是三清仅仅有宗教权威，没有政治权力。比如，真武荡魔天尊曾经说过：“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨；后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。”照这么说，道教领袖元始天尊似乎也有政治权力，其实不然，元始天尊有的只是宗教权力。真武荡魔天尊在奉玉帝圣旨执行任务的时候，是以具体的真武荡魔天尊的职位去降妖伏魔的，但在执行元始天尊分配的任务的时候，不能使用真武荡魔天尊的身份，需要披发跣足，作为宗教人士执行道教任务。而且，在孙悟空找上门来求助的时候，真武荡魔天尊仍然以没有玉帝圣旨为借口拒绝亲自出手帮忙。
第二，在《西游记》一书中，斗争的主角是天庭与佛教政治势力，一直在互相怼的是以玉皇大帝为首的天庭中央政权和以如来为首的佛教政治势力，道教宗教势力只是偶尔会冒出来坑佛教政治势力，但道教宗教势力从来都不是斗争的主角。
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