小姐她看蒋半里是能力强大的散修，又是大家族的子弟，两人年岁又差不太多，还是救命恩人，就有了招他当上门女婿的心思。
小姐红着脸告诉他：“我大名叫罗玉，你可以叫我小曼子……”
能把小名告诉外男的，那是对蒋半里不设防了，只需要蒋半里点头表态，就凭空有了一场富贵，还会抱得美人归了。可蒋半里不上道，故意岔开了话题。
蒋半里送小姐去了阳关城的府城衙门口，小姐力劝蒋半里不要走了，想要求父亲把他留下。
他可不同意，就告别了他，直接就穿阳关城而过了，他不喜欢应酬，也不想让人当成英雄膜拜，更不想现在去当府尹的姑爷。
后来，师父们听了他的叙述，也是夸他做得对。
他有时候也熟悉一下炼丹，也炼出了一些固元丹，补气丹，平疫丹，都是下品的。
蒋半里出门半个月以后，到了修仙门派华阳宗附近，看到路上多了些散修，散修的标志是穿的破破烂烂，但大多数背着一口破铁剑。按说他们和侠客差不多，可侠客衣服干净，一举一动还豪爽潇洒。
散修还有个特点，就是因为穷，到处划拉破烂，只要是有点价值的东西就不会放过。修仙门派的人士经常嘲笑散修。
最经典的一句话就是；散修穷疯了，口袋空空的。
还有；散修如商贩，到处拾破烂，人家赚金银，他们捡铜钿。
散修因为资质差，或者机缘差劲，就进不了大门派。但他们都是一心向道的，自己在家里修炼，就是无门无派的散修了。
因为散修没有门派的强大财力支撑，又不是什么富贵人家，如果一心一意的想发财，必定会耽误了修炼。不耽误修炼，就得耽误了赚钱的主业。
就是散修身份的农民种粮食，光顾了修炼了，耽误了时令播种，浇灌，施肥，收割，也是会影响粮食产量的。
所以，散修普遍的穷，不过，今天他们有些反常，像是赶集一样走去一个方向。
严格来说，蒋半里也是属于散修的，你既然修仙，又不是在大门派，不是散修是什么。所不同的是，蒋半里有蒋家家族的财力支持，既有大买卖，又有十几个田庄。
“嘿，老哥，你们这是干什么去呀？”他对一个六七十岁的老者搭讪。
“小子，看你也是个散修，不知道今天是鬼市开张的第一天吗？”
“什么是鬼市？”
“哎，你连鬼市都不知道，一看就是修炼时日不多。鬼市就是散修专门卖东西的集市，吸引了几百里之内的散修来交易。有时候，修仙大门派的人也来鬼市淘宝……”
“老伯，我不认识鬼市，我和你一起走吧。”
“好啊，一起走吧。”
经过攀谈，他知道了许多，这样的集市之所以被叫做鬼市，是为了避免大门派来突击检查偷偷形成的市场的，开市的时间选在太阳落山以后。买卖货物的人，都是落魄的散修，全国各地的散修都有，每年这个季节就交易一次。
鬼市有时候持续三天，有时候两天就结束。
因为鬼市上交易的的东西，有些是大门派违禁的，有大门派人代表身份的玉牌，有人买到了，可以冒充了玉牌的主人，去招摇撞骗混吃混喝。
因为世俗的人不能分辨，见到了大门派玉牌的持有者就高看一眼，无论吃饭住宿都是方便的。
大门派，也就是三白一黑的四个门派，三白，国家赋于了他们守土职责，等同于军队，国家边境有事，他们就有责任去解决。
如果国家养庞大的军队，花的钱会比养修仙门派多得多了，也会增加国民的负担。
所以，国家任几个大门派发展，每年还给予不菲的钱财。普通人见了他们，因为国家安定有他们的大部分功劳，所以，是让人尊敬的。
有大门派流传出来的功法，有的是仿冒的器物，比如蒋半里抢来的炼丹炉，没准就是丹房的店家在鬼市上的货。
鬼市上，还有丹药和符箓交易，其他如世俗的武功秘籍一类的也有。
到了鬼市的外围，摆摊的敌方，是处在一个特大的乱葬岗里面，里面有一条道路，两旁都是坟墓，有些卖东西的散修，就因陋就简的把墓碑当成了货架，摆上了许多东西。
据那个散修老伯说，这里是一次几百年之前的战争，那些战死的人埋在这里的，当大官小官的有墓碑，小兵子就差一些了，即使有墓碑也是木质的，早就朽烂了。
因为鬼市晚上开市，鸡鸣收摊，又和鬼魂为伍，叫做鬼市也是很贴切的。
散修在向这里聚集，因为他们都是知道今天鬼市开市的，都是有备而来，即使不卖什么东西，也会有计划买一些东西。
随着太阳落山了后，鬼市开市开始交易了。
蒋半里和散修老伯开始闲逛，这回他可是开眼了。
看吧，路两边的摊位互相衔接，物品或多或少，街上的人摩肩接踵，男男女女的散修或独行或结伴。
天蒙蒙黑了，他和老伯逛着，有一个大摊位在卖纸糊的牛马。
摊主在卖力的和人解释：“我的傀儡牛马(灵牛灵马)可拉车，可拉犁拉石磨，可以骑乘代步。马匹就四两银子，灵牛三两银子……”
那是一种牛皮纸糊的牛，骨架是柳树枝干撑起来的，看着和给死人烧的纸牛马差不多，轻飘飘的没有分量。
老伯给他解释：“这傀儡牛是人的真元激活的，它的额头里面有一块下下品的，不值钱的灵石，一旦激活，就持续释放灵气，催动傀儡牛行动起来。一旦激活了，就和真的牛一样的外形了……”
“你的牛听吆喝吗？”有人问。
“当然了，只要你把钱给我，我就告诉你役使的法门。”
“吃