属于魔主的纪元开启了，但在人们赞颂的同时，被赞颂的那个人还在眉头紧锁。
赵千羽本就对是否能够得到众生的认可持无所谓的态度，能让他皱眉头的事其实跟众生对他的看法无关。
皱眉，是因为他对某种法的推演到了关键的时刻。
他尝试了各种办法，短时间内并未找出将第六秘境终极一跃，并且还能不被十大古祖感应到的办法。
但接下来的危机又不能不渡, 不成为仙帝，终究还是敌不过四大终极古地背后的人，被迫在诸世的废墟中重新寻找崛起的机会。
但凡有一丝机会，赵千羽也不希望“重演”躺尸铜棺、败走生死桥的局面。
因此他要另辟蹊径，暂时避开最为敏感的梦境之道，尝试重新开辟一条进化路，以第二道果立身路尽领域。
以他如今的层次，创法并不难，难的是将新法推演到尽头。
经过多番推演、尝试，人道领域的部分其实已经被他解决了，潜力上不输于秘境法，但仙道部分要想完善，还需要不少时间。
所谓的创法劫，对距离路尽只有一线之隔的赵千羽来说，早就被他随手磨灭了不知多少次。
废掉的人道领域修行法高达数万种，而今被赵千羽保留下来的，便是其中最强的那一种，也是唯一不输给秘境法的那一种。
这种法被他命名为“觉醒法”。
道无处不在，甚至从始至终一直与众生同在，从未隐没，亦从未更改。
并非是一方天地的法则，也并非是一片世界海的法则，而是超脱于天地、永恒常在的更深层的道。
它看不见摸不着, 却支配着万物的运转, 支配诸天万界的生与灭，支配着强者的崛起和消亡。
下至弱小的一根草，上至超脱于祭道之上者，亦或是更高级的存在，都无法逃脱这种无形无质的道。
它甚至超越了天道，即便天道更改，各种层次的世界倾覆，也丝毫无法影响它的至高无上。
但修士终其一生都难以感悟这个“道”。
人道修士充其量只感悟了最底层的“天地法则”，极大程度上受所处的环境影响。
“天地法则”相对完善、昌盛，那么这个环境中的修士道果缺陷便更少，优于“天地法则”不完善的环境中的修士，正如异域、仙域比之曾经的九天十地。
秘境法一定程度上解决了这个问题——为最惊艳的那一小撮修士提供了突破“天地法则”限制的可能性。
秘境法创法之初，立意是非常高的，同时也并非是谁都能领悟其中真意，学到其中精髓。
正如后人为了降低难度，将斩道关卡的普世路线修改成“斩去过往”、“斩去执念”，看起来更容易突破了，但实质上又与秘境法背道而驰了。
原本就是为超脱天地而创，水平不够的后人却将它“完善”成了顺应天地法则的模样，属于是明珠蒙尘的典型了。
从结果上看，也正是坚持执念、逆斩大道的人，才有资格追随荒天帝的脚步, 成为强大的后来者, 为其提供有力的支援。
“觉醒法”便是吸取了秘境法和诸天中其他进化文明的优点所创，和秘境法相比，算是各有千秋。
两种法上限一致，但“觉醒法”的下限更高——代价是门槛也高到吓人。
在这条体系里，人道领域被分为枷锁四境，认为至高永恒的道之所以不能被生灵所感悟，是因为有无形中的枷锁限制住了他们。
挣脱枷锁，便是修士从“雾里看花”向“洞若观火”的转变，从此走上康庄大道，开启超脱之旅。
第一种枷锁，是气血锁，也是最表层、最直观的锁，更容易被尚未踏足修行的人理解，便是最驽钝的凡人，只要肯坚持修行，也可以有所获益。
第二种枷锁，是为秘力锁，顾名思义，就是觉醒生灵体内潜藏的秘力，开拓人体内宇宙法则。这种秘力理论上是可以无限挖掘的，但事实上又受到其他类型的枷锁限制。
比如第三种锁，这种枷锁与秘力锁相对应，是为心灵锁，与元神有关但又不只与元神有关，还限制气血、秘力挖掘的上限。
人道领域最后一种枷锁，名为长生锁，如果单看战力，前三种枷锁开启到极致，便可以与仙对抗，但只有战力并不足以支撑修士登临至高——还需要足够的岁月来参悟至高永恒之道。
长生锁，亦是生命本质的枷锁，斩断它们便是仙。
枷锁四境并立，修行过程中不分先后顺序，可以采取一定顺序修行至入门后再不断循环，也可以各境同步修行，走齐头并进的道路。
没有严格的等级区分，强与不强全看斩断枷锁的数量和种类。
门槛高，难入门，因为每一种枷锁都是下一根比上一根更坚固，难度呈指数增长，能以此法修到堪比道宫境界的人，都是亿万里挑一。
好处是，但凡入门者，只要正常修行下去都能成仙，可以说是提前将才能不够的人筛除了，以免浪费修炼资源。
仙道领域分为觉醒两境，如果说斩断枷锁是基础，那么说觉醒两境便是在这样的基础上窥探根源，揭示永恒之道的真谛。