第49章
雨云散了之后, 信号好了一些。
阮卿生怕又没有信号，语速很快地给阮祥云通报信息：“对，就是野人观。我不是被人救了嘛，人家就是道观里的人。我现在就在道观里。不不, 你们今天别来了, 天黑之前肯定到不了, 这边挺远的。我给你发个定位，咱们明天早上再通个电话看看情况。”
来是肯定得让他们来的, 但不能摸黑走夜路爬山。也得给她和廿七留出收拾道观的时间。
挂了电话, 她告诉：“他们明天才会过来。但我不知道他们走到这里要多长时间。”
廿七说：“他们是山里人，脚程应该比你快, 早上出发的话, 大约……下午三四点能摸到这里。”
阮卿松了口气：“那时间应该够用吧。”
“足够了。”廿七点头, “现在就开始动手。”
“那我……”阮卿问, “我干什么？”
廿七失笑：“你好好坐着就行。”
有阳光了, 外面比屋里暖和。廿七从精舍里搬了椅子出来给她：“你晒晒太阳。”
然后廿七开始了。
他先去每个房间翻了翻, 不出预料地翻出了一些工具。
其实看到皂角能给自己打棺材、刻石碑，他就猜到观里肯定有比较齐全的工具。道长们避世隐居, 深山不便，很多东西必然是要靠自己。那时候的人常常会精通很多手艺。
廿七找到了基本上算是全套的传统的木工工具和泥瓦工工具, 其他还有斧头和菜刀、柴刀、镰刀、锄头之类的。
很多铁器都锈了, 有的甚至木手柄都坏掉了。
工欲善其事必先利其器, 廿七第一件事是先找块石头，沾着积水，把斧头和镰刀给粗粗打磨了一下。
然后跳到墙外面去。
阮卿什么也干不了, 掏出手机玩了会儿游戏,
廿七再跳进院子里的时候, 扛了好大一根大树杈，还有几根长长的藤。他说：“找到菜地了。”
道长们自给自足，自己在山里开荒种地。后来皂角一个人弄，是主要的食物来源。
廿七说：“荒得厉害。得收拾。”
但他衣服里揣了好几个土豆和玉米回来。
“厉害啊，还能认出土豆来。”阮卿说。
这土豆带着泥巴呢，是从地里挖出来的。也就是说廿七是辨认出了地面上的叶茎。
廿七一乐：“你只认识超市里的菜是吧。”
阮卿承认：“对。”
她给廿七找的许多学习材料里，有一个视频就是专门讲现在我们常见的食物中有哪些是外来物种的。
包括土豆、红薯、西红柿、辣椒等等这些。
问题是，这种视频就算阮卿看了，也不可能记得住这些植物茎叶的模样。
像西红柿、辣椒还可以从果实上辨认，土豆和红薯地面上面长什么样，阮卿根本不可能记得住。
廿七看一遍就都记住了，遇到了还能认得出来。
厉害。
“必须的。”廿七说，“这些不记住，行走在外，误食了什么，很容易中毒的。有时候需要草药，也得自己去挖，不认识怎么能行。”
阮卿单知道古代做青楼头牌要求高，琴棋书画得样样精通，还得有文学才华。
阮卿万万想不到古代做个杀手还要会这么多东西。而且感觉脑子不行的话，都做不了。
廿七把土豆玉米都拿到后院去了，也不知道做什么。
等回来，他把袖子挽起来，先把大树杈削了，把细枝条叠放在一起，然后削了根木棍。把藤条劈成细条条，用细藤条把树枝绑在木棍上，一个简陋的扫帚就有了。
他继续用柴刀削大树杈，给斧头和镰刀都换了新手柄。刚才为了砍这根大树杈，斧头那手柄断了。镰刀的看起来也不太行，就一起换了新的。
阮卿眼睁睁看着这些纯自然的东西，在他手里进行加工，变成了人类能使用的工具。
有种追野外生存/旧物改造视频的现场感。
相当于前排看直播了。
廿七说：“院子里等干一干再弄。”
下了暴雨，院子都泥泞了。不太好收拾。
他先进屋去了，把还完整的、没塌的，都粗粗洒扫了一遍。地砖缝里的草都拔了。
从房子里翻出了一些破棉絮。应该是棉被烂掉之后的残存物。黑乎乎，而且硬邦邦。
廿七捏了捏，看看阮卿：“晚上给你铺上？”
阮卿要疯：“不要！我不要！”
廿七说：“那炕很硬，你受不了。”
阮卿宁死不肯：“那我也不要！”
炕是砖头砌的，上面铺的东西早就烂掉了，当时廿七就给扔出来，然后把炕面擦了一遍，又用火燎了一遍。除虫消味，才把阮卿抱过去的。
“我就睡那个硬炕，也比这个强。”阮卿坚持。
破棉絮里不知道有多少虫，多少细菌呢。
“好吧。”廿七把烂棉絮扔火堆里烧了。
但他从柴房里找到了干草堆。他抱了干草出来，很高兴：“这个可以给你铺。”
阮卿犹豫。
“趁现在有太阳，赶紧晒一晒。”他保证，“晒了就好了。发霉了的我都扔了，这是挑的里面的好的。”
确实直接躺那个硬炕的话自己也可能受不了，阮卿同意了。
廿七就飞到了前面大殿的屋顶上，把干草铺在了屋脊上去晒。那是整个观里最高的地方，接受阳光最多，最早变干了的地方。
有意思的是，当廿七忙忙碌碌收拾的时候，一群鸡从几间半塌了的精舍里跑了出来。这些家伙先前可能是在里面躲雨，这会儿看雨停了，叽叽咕咕地跑出来捉虫吃。
阮卿看着有意思，直笑。把背包里的面包拿出来掰碎了喂鸡。
廿七忙碌中转头看看，觉得那画面如此祥和。
他现在看阮卿的时候眼睛里长了滤镜，搁他眼里眼前画面可以说男耕女