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110 情况不利,战术转移(2 / 2)

理,很难被破坏,因此无论事实是哪种可能,它都不太可能被风化。”

之后一行行并不算熟悉,但能够读懂的文字映入塞缪尔眼中:“这是……精灵文!”

精灵文是目前已知的具有灵性的语言中,被使用最广的一种,绝大多数继承者使用影响技能时,都会用它来念诵相应的词汇,以此辅助操控影响之力,

减小影响技能的使用难度。

而精灵是确实存在于记载中的古老种族,人类纪元初时还有他们出现的记录,但不知道他们的栖息地,到了人类纪元200年后,就再也没有精灵出现的记录。

后来精灵被认为是已经灭绝的种族,有关的记载都封存于各个国家或势力的超凡组织档案中,只有继承者才能够知晓精灵的存在,以及查阅相关信息。

“我们创造了神的子嗣,‘该隐’。”

这是塞缪尔翻开笔记后看到的第一句话,他在自己掌握的精灵文中找不到这个名词的翻译,于是将其音译成了“该隐”。

在蓝星神话中,该隐与塞缪尔曾在这个世界听过的巴巴托斯同样位列于所罗门七十二魔神,是能够听懂兽语,给人真知的魔神。

之后通篇的精灵文让塞缪尔感到头痛,最后还是依靠指引者的能力“明灯”,快速阅读并记住其中的内容。

这本笔记似乎是一本实验报告或过程记录,其中大多都是关于该隐的信息。

因此塞缪尔并没有从中得知太多与这个文明有关的信息,只知晓精灵文是他们的通用语言,认为他们有很大可能就是精灵族。

这个种族信奉着一位神明,在这位神明的庇佑下,于北极建立这座地下国度。

但有一天,这位神明陨落了,只留下尸骨在地下城市正中,失去了神明庇佑的文明无法独自在地底生活,又丧失了回到地面的能力,最终灭亡在自己的国度中。

他们在彻底灭亡前制造了该隐。

按照塞缪尔的理解,他们是因为信仰的缘故,不希望死后的遗体遗物被发现或破坏,而该隐就相当于他们的守墓人。

这种借助神明遗骸,使用仪式创造出的人造怪物,拥

有随着时间递进,位格会不断增强的属性,并且它们一出生就有着相当于继承者第二阶段的位格与力量。

“拥有极高的身体强度,对土元素拥有一定掌控能力,视力与听力十分灵敏,会攻击眼前的一切生命。”塞缪尔仔细研究该隐的能力,思索着该如何击败或躲避对方,“这个文明在制造该隐时大概忽略了有‘会攻击眼前的一切生命’这样的设定,该隐就会自相残杀。看来我们遇到的那只该隐最先醒来,然后杀死了其它该隐。”

他又向后翻了几页,若有所思的点点头:“该隐的行动会局限于水晶容器外的一定范围。

这是为了防止该隐苏醒后离开这里,同时还让各个区域的该隐相互间不会干涉,从而让废墟中均匀分布着该隐,不会出现最后只剩下一个的情况。

而每个区域中的该隐之间会相互淘汰,最后留下一只最强大的,这也算是弱肉强食吧。”

这时,塞缪尔的目光通过窗户,扫到那只该隐经过楼下,似乎向这里走来:“它发现我们了?不,应该是休息,它们在苏醒后会将水晶容器视为自己的床。”

想到这里,塞缪尔迅速回到安莉菲休息的房间,关好残破的房间门:“嘘,不要发出声音,它要来了。”

安莉菲没有任何询问,立刻按照他的吩咐,没有发出任何声音。

该隐的脚步声很快传来,塞缪尔注意到安莉菲脸上出现了明显的惊恐,心中想道:“该隐的视力与听力极好,但不清楚好到什么程度,应该不会好的能够听到我们的呼吸声吧?如果真是这样,那我们可就完了……”

脚步声戛然而止,塞缪尔刚要松口气,却发现他们所处的房间的门忽然被从外缓缓推开。

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