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第一千二百零七章终成显圣!(1 / 2)

当牧少帝的身影再度出现在至尊殿堂之后,已然是一年之后了。

不只是他,诸帝也相继显现身,先前帝战留下的伤痕,悉数恢复。

终究是在妖神塔第五重历经了千年岁月,这千年之中,诸帝在疗伤,而牧龙自沉睡中苏醒之后,便开始闭关修行。

天冥一族已然覆灭,以后的敌人,便是黑暗邪族了,而且黑暗血祸的脚步,已然临近。

因此,牧龙更要尽力提升境界,依靠返照之术,终究不是长久之计。

这千年的修行,再度出关时,牧龙便已然踏入大罗显圣之境。

这大罗显圣之境,依旧有三个境界,第一境的名为“圣王”,第二境为“圣皇”,第三境则是“圣尊”。

只不过大罗显圣之境,毕竟是处于最接近帝境的高度,寻常生灵,难以知晓其中细微之分,面对这等强者,不管是三境中的那一境,皆以“显圣”二字笼统称之。

其实这也本无大错,更非孤陋寡闻,因为大罗显圣三个境界,圣王、圣皇、圣尊之称,并非是一种尊称,而是代表着一种叫作“大道果位”的东西。

“果”可理解为成果,“位”则是高度与境界,

因此,“大道果位”的意思,便是生灵在

修行大道时,修成正果,达到一定高度。

这果位其实更像是太虚大道的敕封与认可。

毕竟显圣强者的高度,已然能够触及到大道之本源,便是放在太虚强者之中,也是不容忽视的存在。

于是便有圣王果位、圣皇果位以及圣尊果位。

在另一方面,显圣之境的强者,由于得到太虚大道的认可,自身大道也好,道法也罢,触及大道本源之后,便可与太虚间的大道产生共鸣。

因此在许多时候,能够洞悉万事万物之间的因果。

明悟一切因果,以绝对的高度去看待因果,不会轻易被外事外物迷惑,对于一切皆能看得清,悟得明,这才叫“圣”。

除此之外,此境道法大成,深不可测,能够显化太虚,此为“显圣”。显圣二字前面的“大罗”二字,便是极高极广之意,这便是大罗显圣之境的来历。

牧龙而今初入大罗显圣之境,自然只是证得一个“圣王”果位,但这并非是他闭关的唯一收获。

妖神塔第五重苦修千年,除却踏入大罗显圣之境外,牧龙还修成了另一种太虚第一大道秘法。

行字秘背后,隐藏着太虚第一遁行之法,代表着太虚间无与伦比的速度,几乎可以无

视一切空间壁障,亦无视距离之察觉。

只不过修成这太虚第一遁行之法,所需最重要的一种大道,便是空间大道,除此之外,速之大道更是必不可少。

从朝天大陆归来之后,牧龙便已然领悟空间大道了,而且体内已然拥有八十三种大道。

此番不管,又从诸帝出请教几种大道,还有便是从天冥诸帝的身上搜罗出几种大道,一番苦修,体内的大道数量,达到了整整一百种。

大罗显圣之久,参悟百种大道,这无疑是个极其恐怖,而且骇人听闻的数字,便是帝境强者,也未必能够参悟百种大道。

并非是他们不能,而是贪多嚼不烂。

参悟大道,本就极为耗时耗力,倘若体内大道太多,突破之时便要一一参悟,反倒是会令自身境界停滞不前。

因此,追求更高境界的生灵,通常只会选择最适合自身的大道,或是极其强横的大道,将之修炼到极致,便可。

毕竟三千大道,条条皆可成帝。

但牧龙显然是一个另类。

不只是他所修行的大道数量达到骇人听闻的一百种,还有便是他的修行速度。

即便是同时修炼一百种大道,他提升境界的速度,依旧恐怖,令人望尘莫及

这自然是源于牧龙的底蕴。

一方面天妖之体乃道体,牧龙资质惊绝太虚,还有便是九色道果,妖神塔的支持,能够为他节省许多时间。

至少对于外界的太虚而言,是如此。

此番牧少帝踏入大罗显圣之境,自然是大喜事,又逢先前镇灭天冥叛逆,虽说后来曲折,却也是前所未有之大胜。

只不过身为妖神大军之统帅的牧少帝,两次暂入帝境,功成之后,鲜少露面,再加上诸帝都在疗伤,妖神大军也在修养,因此便不曾庆功。

而今诸帝痊愈,牧少帝证得大罗显圣“果位”,于是至尊殿堂九帝决定,为一年前的大战轻功。

现而今,“牧少帝”的名头,已然响亮无比,深深烙刻至尊殿堂生灵的心中,甚至凭借先前一怒斩帝的铁血之威,便是诸天万界各方势力,也都无不知晓,甚至对“牧少帝”这三个字心怀畏惧。

因此,至尊殿堂庆功时,太虚间又有不少势力不请自来,而且携着重礼。

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