在华夏的各种道家典籍中都对一些洞天福地有着记载，传说在那些洞天福地中生活着可以腾云驾雾，移山填海的仙人，让华夏人都为之向往。其实这些洞天也确实存在，里面也生活着人，但他们却不是仙人，而是修真者！
华夏的修真者自上古封神时期便已经存在了，传承了千万年，不过在时间的长河中，很多修真的门派已经陨落了，现在华夏的修真界就只有昆仑派，蜀山剑派，慈航静斋，静念禅院，万妖盟，天魔门，丰都鬼境几个门派，其中慈航静斋和静念禅院是同一个门派。
这几个门派都是代表着不同的教统，昆仑派乃是上古时期阐教元始天尊传下的道统，蜀山剑派是人教老子传下的道统，至于截教通天教主乃是上古封神时期的失败者，门下弟子损失惨重，如今的万妖盟虽然不能真正的算是截教的道统，但是却也可以算的上一个分支了。至于慈航静斋和静念禅院则是属于佛宗，天魔门和丰都鬼境的来历不详，不过却也传承千万年而没有陨落，足见其势力也是很强大的。
至于修真者的境界，大致可以分为筑基，引气，凝气，辟谷，元化，金丹，元婴，出窍，分神，破虚，合体，大乘，飞升等几个阶段，除了最后的飞升境界，其他所有的境界又分为前期，中期和后期三个阶段。
这个境界的划分只是相对而言的，它完全是按照昆仑派和蜀山剑派的修炼境界划分的，至于万妖盟，天魔门和丰都鬼境等门派的境界划分则跟这个有些区别，不过也是大同小异，只不过是在元婴期的时候，万妖盟的修真者结出的是妖婴，天魔门结出的是魔婴，丰都鬼境结出的鬼婴而已。
不过佛宗两派中的慈航静斋的境界划分却是昆仑，蜀山是一样的，而静念禅院则是分为筑基，禅定，佛光，辟谷，灵寂，化形，舍利，虹化，了然，贯通，莫测，金体，大乘，轮回等几个境界，虽然境界的划分名称不同，不过
相同境界上的实力却是相差无几的。
这些修真门派都是隐于各自的洞天福地之中，很少在世俗界中走动，因为如今的世俗界几乎没有什么灵气的存在，而修真者实力的增长却都是要靠吸收灵气才实现的，所以在世俗界中的灵气如此稀薄的情况下，几乎没有一个修真者愿意到世俗界中去，因为在世俗界中没有灵气吸收的话，他们的修为不但不会增长还会出现倒退的现象。
不过每一个门派的传承不仅仅是靠各自门派弟子的实力增长，还要靠气运！而气运这东西却是虚无缥缈，很不容易把握的，每一个门派能不能延续下去还要看这个门派的气运是否长久，只有气运长久的门派，它的传承才会顺利。
像是昆仑和蜀山这两个在修真界中势力最大的门派，他们背后就是因为有天道圣人的气运镇压着，所以才能够一直的传承下来，至于其他的那些门派，虽然慈航静斋和静念禅院背后也有天道圣人的存在，不过气运却要比昆仑和蜀山差很多了，剩下的其他门派就更不用说了。
所以为了各自门派的传承，每一个门派都会竭力为自己谋划气运，而气运这东西最常出现在的就是世俗界中帝王身上，所以每一个王朝的帝王都是这些门派所拉拢的对象，就连昆仑和蜀山也不例外，虽然他们后面有天道圣人支撑，但是谁也不会嫌弃自己门派的气运长久不是！
这样每当出现真龙紫气认主的情况时，各个门派就会派弟子下山去寻找真龙天子，然后辅佐真龙天子，将真龙天子拉到自己门派这一边，这样整个世俗界的气运就会转移到自己的门派，使得自己的门派更加的强大，能够更长久的传承下去！
不过这一次的真龙紫气认主却不一样，因为它是在上一代真龙天子所建立的王朝气运正盛的时候出现的，在这样的情况下，世俗界的王朝气运是不会改变的，而这个真龙天子的出现所能影响的气运自然就只有修真界了。
而且在修真界中这几个门派千年前的祖师都曾留下预言，说是千年后修真界将会出现一个劫难，而现在正好是千年之期，在这个时候又出现了本不应该出现的真龙天子，所以各个门派自然知道这个真龙天子就是这次劫难的关键，所以便全部行动了起来，开始寻找起这个真龙天子来！
然而这个事情的焦点人物杨风却依然是什么情况也不知道，一门心思的在努力压缩着体内的真气，这样一来才能让他体内过于庞大的真气不至于将他给撑爆。
不过这件事情说起来还是要怪杨风自己的，被人修炼武功也都是修炼一种心法的，而他则是从第一开始就同时修炼了两种心法，还是在古武界中最顶级的内功心法！不仅是这样，在后来找到乾坤大挪移心法的时候也毫不犹豫的修炼了，并且在后来又莫名其妙的修炼成了血色真气。
一般的古武者修炼一个心法的真气达到先天大成境界就已经是很了不起了，而杨风却一下子将体内四股真气都修炼到了先天大成的境界，而他体内的真气运转的速度又在帮助小青的时候变得极为的恐怖了，这样一来，他的丹田紫府和经脉又如何能够承受的住这数量庞大而又时刻增长的