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第五百零二章 祭祀仪式(1 / 2)

其实,玉天王所说的这些实情,真可谓是推心置腹,众所周知,昆仑山采玉人无论是进山采玉还是寻找玉石矿脉,都是非常艰难和危险的事情,所以对采玉人的身体素质和野外生存能力有非常高的要求,并是不随随便便谁能都进去的。

君不见,那些珠穆朗玛峰的登顶者,身上全都是满满的行囊!可即便是如此,那些做过完全准备的攀登者,因为突发状况被永远留在珠穆朗玛峰上,依然不在少数。

而就地理复杂性而言,昆仑山远比珠穆朗玛峰危险,毕竟珠穆朗玛峰因为攀登者的原因,受到的关注要更多一些,而昆仑山中的危险,却只有采玉人自己知道。

面对玉天王的善意提醒,林熙不仅没有生出退却之心,反而愈加激起了兴趣,坚定了自己的想法,要知道他的性格本就执拗,认定的事情就是十头牛都拉不回来,对那些越是危险和有挑战性的事情就越是充满了兴趣。

“去,一定要去,好不容易过来一次,如果不去见识那多可惜!”

听到林熙的话,周哲本来想要提醒他,却看到林熙的坚定模样,顿时就打消了提醒的念头,因为以他对林熙的了解,现在根本没有劝林熙打消念头的可能。

好在他也知道林熙做事很有分寸,既然决定进山长见识,那就一定做好了相应的规划,至少不会耽误去云间的事情才对。

不过话又说回来,林熙之所以决定进山采玉,不过是为了长长见识而已,他的大学专业是历史系,早就听闻过许多关于昆仑山的传说故事,对其神秘的面纱早就充满了好奇心,这次好不容易有机会进去见识,他自然不愿意就此错过。

也不知道是不是林熙忘记了,古人所记载的昆仑山,其实并不是现在的昆仑山脉,而是甘肃境内的祁连山。

······

昆仑山脉(昆仑山),又称昆仑虚、万祖之山、昆仑丘或玉山,在我国的文化历史上具有非常显赫的地位,甚至古人还称昆仑山是“龙脉之祖”。

在古代神话中,昆仑山中有一位神仙,名字叫做“西王母”,她人头豹身,由两只青鸟侍奉,是道教正神,与东王公分掌男女修仙登引之事。

又有众多学者,以昆仑山为题材写下了脍炙人口的诗篇华章,如李白的“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”,还有的“横空出世,莽昆仑”,同时还留下了许多传说故事,比如女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等,其中最有名的莫过于“死亡谷”的传说。

当然,昆仑山中盛产美玉也是众所周知的事情,从汉代以后就一直是中原地区的主要玉石来源,所以《千字文》中才会提到“玉出昆冈”。

第二天早上天还没有蒙蒙亮,林熙就跟周哲来到了玉天王的旧宅,可他才刚刚踏进旧宅,就被院子里的景象吓了一大跳。

因为在他来的时候,旧宅院子早就已经站满了密密麻麻人,一眼望去甚至连个落脚的地方都没有,少说也得数百人。

可怪就怪哉,即便院子里已经站着数百人,却没有一个人在院子里喧闹,反倒是一片寂静,如果让个不懂行的人来到这里,说不定真能被震撼住,还以为出了什么灵异事件。

彼时,在旧宅院子的正中位置,摆着一张长长的方桌,方桌子上供奉着三牲祭品(牛、羊、猪)以及瓜果,林熙看到这一幕,顿时知道这是要祭祀昆仑山神,让山神保佑进山的人能够平安无事。

祭祀仪式非常的古老,也非常的肃穆庄重,整个过程都充满了神秘的韵味,让林熙有一种似乎回到了古老时代的错觉,而作为仪式主持人的玉天王,更是被笼上一层神秘的面纱,用林熙听不动的语句念诵悠扬的曲调。

祭祀的曲调念到最后,玉天王端起一碗酒,用指头在酒碗中沾了一滴在空中弹开,如此反复三次才算结束,然后将碗中的酒全部饮尽。

看到玉天王干了碗中的酒,旧宅院子里的其他人也都跟随,全都将手中提前端着的酒一口干掉,林熙站在其中自然不会有所例外。

碗中的酒自然不会是果酒,更不会是葡萄酒,而是烧喉刮肠的烈酒,林熙不明白其中就里,一口就将整晚酒全部干掉。

下一刻,林熙感觉自己吞了团火焰进肚子,火焰在喉咙里燃烧,又在肚子里炸裂,如同刀子般在不断搅动一般,差点让他一口气没提上来,生生憋出好几滴辛酸的眼泪,脸色更是被呛得通红一片。

不得不说的是,这酒还真他妈的烈!

古老的祭祀仪式结束后,旧宅院子里的人群顿时做鸟兽散,各自寻找进山的队伍和同伴,甚至还有采玉人的家人来为他们送行,显得温馨热闹不少。

忽然,林熙耳边响起了玉天王的声音:“小先生,来,我来给你介绍一下。”

循着声音的来源看去,林熙看到玉天王已经走到自己身前,而在玉天王的身旁,还跟着几个壮硕精悍的年轻人,他们明明都还很年轻,最多不过三十多岁上下,却都

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