当前位置:书迷村>武侠修真>天眼宝鉴> 第四百六十七章 卖弄风水
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第四百六十七章 卖弄风水(1 / 2)

或许是擦的次数多了,于胖子终于露出不耐烦,颇为抱怨的嘀咕道:“这他妈什么破天气嘛,都这个月份了还这么热······”

彼时,林熙整理了一下因为打斗而凌乱的衣服,再将眼镜认认真真的扶正戴好,看样子似乎颇为郑重,仿佛接下来的事情无比重要一般,可是实际上,他却是在借着这个档当口,使用天眼异能治疗胸口的疼痛。

不过话又说回来,事情发展到这个地步,林熙要揭穿事情的真相,已经不只是简单的伸张正义,而是要证明自己所言不虚,毕竟这么多宾客都在注视着他,如果说出来的话一点用处没有,只怕不等于天王发怒动手,就会被那些宾客的扣税淹死。

也正是因为这个原因,由不得林熙不慎重,他在使用天眼异能治疗胸口疼痛的同时,也将要说的话全都在脑海里过了一遍,再三全定无误后才停止了手中的动作。

旁若无人的走到王仙师身前,林熙以双手拳掌交错,在王仙师身前行了个大礼,可是面对林熙的大礼,王仙师竟然只是怔了怔,而没有做出任何回应,仿佛像是呆了一般。

似乎早有预料一般,林熙并没有在意王仙师的呆滞,反而露出温和的笑道,他笑道:“王仙师,关于风水堪舆,以前我也跟家师学过一点,但只是个半吊子而已,听说这栋新宅的风水是仙师花了三个月时间才勘测出来的,所以我想请教一二。”

顿了顿,林熙又继续说道:“但因为我才疏学浅,究竟是对是错,还请在场的各位来见个分明,王先师你说怎么样?”

听到林熙的话,王先师不置可否的冷哼一声,然后又抬头望天沉吟片刻,这才冷声说道:“无妨,施主既然说是请教,那就说来贫道听听看,不过你自知才疏学浅,就不应该随便卖弄,到时候丢的可不只是你的脸,就连你师傅的脸也会被你丢进。”王先生抬头望天,冷哼一声:“无妨,你说来我听,既然你资质才疏学浅,就不应该前来卖弄,到时候丢的可就不是你的脸,而是你教你记忆的师傅的脸。”

林熙眉头一挑,颇为以为意味身上的看了王仙师一眼,然后笑嘻嘻的说道:“先师还真是自信,怎么就不知道我是在谦虚呢?反正也没事,我家老头子早就没脸了,他也不怕我丢。”

再次冷哼一声后,王先师将左手的袖袍一甩,负在身后说道:“既然是这样,那你就尽管问吧。”

早在上大学的时候,周哲就出于好奇心,问过林熙什么是风水,当时林熙是这么告诉他的:

“风水又名堪舆、图宅。所谓“堪”,就是指天道,所谓“舆”,就是指地道,所以风水的本意,就是指研究天地之道,进而创造更好地生活环境。”

“关于风水的起源,最早可以追溯到原始狩猎时期,那时候人们为了生存,不得不选择避风向阳的洞穴作为住所,这也是最早对风水的认识和应用,一直到后来河图洛书的出现,以及先天八卦和后天八卦的推衍,才使得风水学说进一步应运而生。”

“作为先哲对天地宇宙的进一步理解和认识,自古以来风水学说就是我国人民生活中不可或缺的重要内容,又经过时代的进步和历史的沉淀,风水学说早已经渗透进生活的方方面面。”

“而自风水学说产生后,自古以来上至帝王将相,下至平民百姓,无论是居家经商,还是婚丧嫁娶,国人始终难以脱离风水学说的影子,不仅历代皇家专门设置风水机构——司天监,负责为皇家查看各种建筑和陵墓的风水、管理天文历法和农事气象,而普通百姓在结婚嫁娶时为了图个吉利,也喜欢请风水师查看生辰八字到底是相合还是相冲、亦或是相克,进而选择良辰吉日,确定下轿的方向等等。同样还有丧事时,也会请风水师为亡者选择风水宝地和下葬时间,以及好的安卧方位,以求亡者安息、生者兴旺。”

“即便到了现在,人们也深受风水学说的影响,仅从这里可以看出,风水学说不仅是我国传统文化中不可或缺的一部分,更是对我国历史有着极大影响。”

“关于风水的本质,其实早已不是封建迷信的代名词,而是一种文化观念,一种广泛流传的习俗,还是一种趋吉避凶的‘术数’(术数这个词的解释颇为麻烦,这方面资料查的还不够仔细,等后文再仔细讲解),更是有关环境和人类和谐共存的文学,如果非要用科学理论来对待,那它就是一门博大精深、万罗万象的综合性学科,比如包含有地理学、环境学、建筑学等等。”

除此之外,林熙还告诉周哲,我国自古以来就有“三教九流”的说法,“三教”自不必多说,堪称包含了所有传统文化的精髓,然而“九流”却鲜有人知,而在“九流”的九家流派中,有一家名为“阴阳家”,也被称为“堪舆家”,其意义不言而明喻。

传说在先秦时期,秦国秦孝君经过商鞅变法,使得秦国国力大增,决议从旧国都栎阳迁都新国都咸阳,而在迁都咸阳之前,就是由阴阳家堪舆寻找龙脉,才终于找到咸阳这个堪称是天然“王座”的风水宝地,并在上面建都和迁都,从此奠

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