《道德经》第四十四章：“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。” 君子求财，取之有道，亦用之于道。若视财如命，贪之过多，聚之厚存，则祸辱必至，财与身皆不能保。世间为财害命者，因财而丧命者多矣。自古淡泊名利，听命自守者莫如颜回。人只知颜回之苦行，却不知其心自有至富至贵之乐处，所以他能见其大，而忘其小，无财而后自贵。
再往下看就是将来的事情，莫逸信思虑再三还是再看看吧，说不定还要有所交集，看看她得归宿如何，福兮？祸兮？交往之或是亲近之，当有所断。
61-70岁 庚午大运 癸水受庚金所生，阳生阴为正印，支午火财克庚干正印，其母必亡，此运仍然是火财土官与水身交战，不得安宁，反伤其长。
看任丽荣原局大运，50岁之前万事如意、一帆风顺，50岁之后火水交战，克身伤祖不得其利，火水皆旺，火强生土，土则克水，水强生木，木则生火，火又生土，土又克水，当真无药可救？
那真是：“水强火旺不得宁，通关土金必被伤，木欲救母反生火，不知舍财方为良。”
这格局看的莫逸信直咂舌，常人是无财到处寻，任丽荣是财旺生官伤破身，真是命也、运也。人无良善，行无对错，只在于三字诀，“知”“择”“释”，“知”为认知，看破“天道”的程度，即认知力；“择”即依据“知”而“择”路而行；“释”即结果无对错，不用纠结。
任丽荣留有话头，还要找自己，会发生什么，不得而知，择之行之，当得“正”。
按天地人三才而论，躯壳归于“地”道，生气归于“天”道，人道为社会属性，财、官、印、兄弟姐妹、父母，任局长财官克身，不能为用，全身上下，生气衰弱，唯有躯壳，虽至休时，尚逢旺地，妙曼身姿，柔软旖旎，尚可有所图，拿来一用未尝不可，八字水多，身体亦妙哉！
对莫逸信来说，她这具躯壳还是有一些吸引力，闲来无聊，解郁驱闷，未尝不可。