在佛门的世界观中，从人间三界二十八层天到华藏世界的广阔天地，再到那八寒八热的地狱，涵盖了佛法中的三身、五位、四果、七支直至十八界、三十七道品等诸多教义，每个入门的佛门弟子几乎都能娓娓道来。不过咱今天不打算全面展开，而是要讲一些尤其离奇的故事。
首先登场的是兜率天，这里的快乐程度远超十住处十六分之一的转轮圣王，拥有四大超凡乐趣：一是无争无怨，二是心想事成，三是身边的天女对你一心一意，四是自身香气能弥漫百由旬。接下来是迦留波陀天，因其广阔无垠，据说连大象走过也会留下十个脚印的大地。
在这个神秘的天界，天人目不暇接，连蜜蜂都能发出美妙的旋律，六层天的香风都能汇入此处。四天王所在的天界则有十种色彩斑斓的地界和质地多样的园林。箜篌天境内的特色景观包括流淌着金色河水的河流、无形无影的山峦、随心所欲变换形态的游玩之地（另一种说法是“乌随”，也就是众多欢乐之地）。在这片天域中，湖泊会根据天人的行走路线变换颜色。在这里，白色的天人如拘勿头花般纯洁，没有足部却能自如上下移动。而在乐游戏天，天人们乘坐天鹅拉曳的殿堂，殿堂四周的宝树枝叶繁茂如同宫殿。三十三天更是精彩，这里有九十九位那由天女随时满足天人的需求，只需回忆物品，就能实现愿望。这里还有十花池、千柱殿以及一天内兼具六个时辰美景的六时林。
至于千辐轮殿，乃是天妃舍支（又被称为天女）的宝座所在，她们所穿的衣物无需经纬线编织，即将离世的天人身上会沾染尘埃。在马殿，上千只天鹅拉着马车，车上装饰着金刚丝带。行林则会随天人的行动而变化，里面的乌鸦羽毛闪耀着金色光泽。更有百头大象，每头都有十个尖锐的象牙，每个象牙顶端都形成了一个天然的浴池。大象头顶的山峰名为界庄严山，鼻子流出的河水犹如阎牟那河，洒落的水珠化作全球的雾气。大象两侧分别有两座花园，一座名为喜林，另一座名为乐林。这只大象的名字叫做伊罗婆那。在光明林中，四周生长着揭示命运的意愿树，每逢帝释天要与阿修罗开战，只要进入四棵树中间，就能预见战斗胜负。此外还有盔甲林，树林中生长出坚不可摧的甲胄。美丽的莲花从中诞生出摩偷美饮，只有积累了一千二百善业的人才能升入此天。这里的美妙触感，就如同触摸到稀有的迦旃邻提鸟，这种鸟只有在转轮王降临时才会显现。而在开合林中，睁开眼睛就能看到永恒的光明。
夜摩天则悬浮在虚空中，由阎婆风支撑。高达三百由旬的积崖山上有七座榻和七个宝箱。刚刚转生到此天的新天人会经历五种奇特的现象：一是全身散发光芒无需穿衣，二是对一切事物感到无比新鲜，三是面容娇嫩羞涩，四是内心充满疑问，五是略带恐惧。此外还有五种奇妙现象与树木相关：一是靠近莲花池的花朵迟迟不开（另一种说法是没有“不”字，意思是花朵盛开异常美丽），二是蜜蜂远离附近的树木，三是听到天女歌唱就会产生强烈的向往之情，四是靠近的树木花朵会瞬间凋零，五是在殿堂上空竟然找不到行走的道路。
在遥远的神秘世界中，一位探险家偶然目睹了种种奇异景象。他看到某些生物周身散发着金刚般的强韧光芒，就算面对晶莹剔透的琉璃镜也无法捕捉其身影。更有天女们遭遇九种退化的迹象：皮肤松弛，头上的花朵散落；红色花瓣落在道路上转瞬变为黄色；无风时，她们身披的无缕轻纱却如人触碰般波动；飞行疲倦，精力衰减；接触水面令水变得浑浊；攀摘高树上的花朵却遥不可及；面对天子失去原有的魅力；头发蓬松粗糙，嘴唇不停地颤抖，身上的璎珞和花朵显得沉重无比。
原来，通过十二种纯净的布施，方可升至这般仙境，这里飞翔的群鸟投下的青影能覆盖万里。在摩尼宝珠中，甚至隐藏着刻有金字的神秘偈语。四天王天界存在着十二种崩坏现象，例如经常与阿修罗激烈交战。三十三天界的八大缺陷包括部分天人品质低下，不被帝释天认可等。夜摩天界有着六大堕落表现，比如饮食质量下降，生命活力渐衰等。兜率陀天的四大衰退体现在对鹅王说法声不再喜爱等方面。化乐天的四大异象则是天人福报将尽，脚下无影等。而他化自在天的四大警示标志是宝翅蜂的离去等。色界天的石头坠落到地面，需要历经十万八千三百八十三年才能抵达。
在我们所生活的阎浮提世界，人类平均身高约三肘半至四肘，共有四十或五十五根骨骼，十三条血脉，体内寄生着各种虫子，如毛灯虫、真血虫等。禅都摩虫游走在血液中，善色虫栖息在粪便中，让人感觉舒适。起根虫吃饱后会感到快乐，欢喜□虫能解读人们的梦境，还有可怕的癀痪虫等。赊婆罗人有穿唇习俗，驼面人身兼二足特征，狮子生有翅膀，有的女人具有狗面形象。在名为吱多迦的森林里，居住着凶猛的罗刹。在广袤的大陆上，行走百千由旬可到达各种各样的土地，有赤地、黑玉地、铜康地、白地等。在郁单越，有像鸡多迦等长达七十条的天河。自在无畏的四天王是否真的存在，如鸭音林、麒麟陀树、迦吱多那等地标引人遐想。提及二十五种不同