人为刀俎,我为鱼肉。
贺平暗暗咀嚼小石佛所说的话,老实说,他不太相信小石佛有这么好心,而且这个所谓的“人为刀俎,我为鱼肉大法”的用途,他也有些疑心。
“我确实是一体双魂,听你的意思,莫非是要激活我的另一个魂魄?”
“并非如此。”
小石佛继续解释:“你那另一个魂魄所处的状态很特别,不中不续,无有心觉,这很奇怪,从某个角度来说,这是一种十分接近断除一切身心烦恼的状态,脱离了色空表相,佛法中称之为‘灰身灭智,无余涅槃’,不过,在我看来,另一个‘他’连魂魄也不算……”
“那这‘人为刀俎,我为鱼肉大法’能做到什么?”
“此法的用意,是以刀俎、鱼肉之差异,让凡俗也能悟出同体大悲之心……”
小石佛解释,这门道法原本出自道门,过去,道门有一个传说,说是有个一心向道,便进了深山,拜一位仙人为师。
那仙人正在炼丹,便要考验这人。
他告诉此人,自己炼这炉丹药,乃是能够助人升仙的神丹妙药,炼丹时会有各种妖魔鬼怪来阻碍。
“你要是能够替我守住这炉丹药,那也证明你有成仙的材质,那我就收你为徒。”仙人命令这人守住丹炉,其过程中需要始终闭口。
那人牢记这一点,接下来,仙人便抽身离开,命他日夜守住丹炉,不得开口。
接下来,果然有各种妖魔鬼怪设法阻碍,这人始终记住仙人的嘱咐,一声不吭,最后,他被一伙强盗发现,当场杀死。死后被鬼卒抓到了阴间,下油锅、入石磨、进火坑,历经各种地狱酷刑,这才转世投胎,变成了一个女子。
他变成女子后,长大成人,被一个名为卢生的书生迎娶。这人就算转世投胎,也记得仙人的嘱咐,不开口说话。
后来,他变成了这个女子和卢生生下了一个孩子,一日,卢生突然抱着孩子与这女子调笑,而女子仍然记得前世之事,依旧不言不笑,卢生怒极道:“我是你的丈夫,你明明不是哑巴,却装聋作哑,有妇如此,共子亦是如此……”
言罢,就抓起男孩扔了出去,孩子摔在石头上。女子爱子心切,一时间忘了神仙的嘱咐,不觉失声喊道:“啊呀!”
只是这一声,这人便从睡梦中惊醒,发现自己坐在丹炉前,那仙人看了看他,叹了口气。
“我本来以为你有仙才,看来还是高看于你,你破了戒,最后还是开口说话,这炉丹药也毁了,你下山去吧!神仙你是做不得了!”
小石佛讲完这个故事,继续道:“我这门大法便有这种奇效,能够以心识幻化六道轮回,令自身在六道中为畜为兽,以飞禽走兽、蜎蠕虫蚁之身,展开历练,以修持者自身的共情,体悟众生劳苦,领悟同体大悲之心,一旦功成,你就可以借助第二魂魄来施展第四法印,这就省去了你自身的苦功。”
“也就是说,第二魂魄依旧不能自我觉醒,获得灵智。”
“这就涉及到一些佛法上的问题,灰身灭智,捐形绝虑,相当于小乘佛法中阿罗汉的境界,虽然你的第二魂魄并不能一举抵达这个层次,但是从某种角度上也非常的接近……”
小石佛澹澹地道:“正是第二魂魄处于这种似是而非的‘无智无得,不受有后’,反而能够配合这门大法,激发出同体大悲之心,因为佛祖正是知晓众生之苦,才会发出宏愿,要救济众生,你的第二魂魄本来就是上乘根器,天生佛慧,受此法影响,更容易修成第四法印,另一方面,因为不完整的无余灰断,沉空滞寂,又难以回归现世,对你自身的影响也是微乎其微。”
这倒是能够说得过去,但是贺平还有一些疑问。
“修炼第四法印必须领悟大体同悲的佛心境界,可是幽帝又如何?难不成幽帝修成这门法印,也需要领会大体同悲之心……”
要说幽帝有佛心,恐怕全天下的一半人都会笑出声来。
小石佛没有笑,他只是问:“那么,你认为幽帝又是如何取巧修成第四法印?总不可能幽帝与你一样,也是一体双魂吧?”
贺平皱紧眉头,没有吭声。
“又或者,你为什么会认定幽帝没有大体同悲的佛心?”
小石佛看出了他的疑惑,澹澹地道:“世人皆称幽帝是千古以来的第一暴君,可是谁说坏人一定要做坏事,好人就定然会做好事,至少在我看来,智慧深重的佛心,是没有分别心的,善行不一定会结善果,恶行也不一定结恶果。”
贺平凝眉沉思,益发不解。
幽帝可以领悟佛心智慧,观其大幽所行,还真是看不出来。
小石佛的语气从容而恬静。
“你会不解也很正常,我举个例子,大幽的镇北王宇文家为防御铁勒诸部,年年屯重兵、筑城池,每年须耗多少军费?大幽为了支援宇文家,年年从国库里拨银子还不够,对民间的赋税也是越来越高