太师椅坐在城楼，正想着到哪里寻一把鹅毛扇来——学不成谢安学周瑜也好呢（别被《三国演义》骗了，“遥想公瑾当年……雄姿英发，羽扇纶巾”+“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”……杜牧和苏轼看书的时候孔明死粉罗贯中离出生还有好几百年呢，俺没写错哈），贼人便发动了冲锋，长捷营开始射击。叫朱大人大吃一惊的，是这些刀盾兵的射击速度！朱大人以前在苏州府、成都府都看过明军大操，专业弓兵们都是四十五度角引弓向天，在队官悠长的命令下发射，如此之迅疾猛烈的急速射还是平生第一次见到。每一名兵士右侧脚下都插了只火把，箭壶里的羽箭却只有十来支，开始朱燮元以为是因为他们并非专业弓兵，膂力所限只能射这么多，为了顾及孙杰的面子也没问。现下想来，竟是因为箭簇后面缚了浸满油脂的棉絮，箭壶只能装这么多——看这几轮行云流水的射速，谁还会怀疑他们的臂力？
嗯，这可是孙帅的亲卫营啊！
与半吊子的朱燮元比起来，奢崇明对兵事的了解可强的不是一星半点。他不仅看到城上的四轮接踵而至的箭雨，最让他惊恐的，是这些火箭的目标：这些火箭全部集中在那些抬着云梯的兄弟们身上！
缚在箭簇后面的棉絮浸透了油脂，羽箭中的后，在惯性的作用下燃烧的油脂球猛地向前冲砸在藤甲或藤牌上，飞溅开来的火焰瞬间便扩到巴掌大的一片，同样也浸透了桐油的护甲立即开始燃烧。藤甲套在身上，急切间固然无法取下，藤牌兵也好不到哪里去——很多人都是把藤牌牢牢缚在小臂上，灼热火舌的舔舐下，也一样无法解脱！
云梯是跨过壕沟的唯一工具——只要梯子架不过壕，所有人便都只能呆立在壕边做活靶子，等着被守军气定神闲地屠杀！
阵前指挥冲锋的头目们当然也明白这个道理，声嘶力竭地嘶吼着命令其他人奔向被火人们弃在地上的云梯……然而，一波又一波的火箭连续倾泻下来，一具又一具燃烧的尸体在云梯周围堆砌起来，很快，几乎所有云梯四周都燃起一道火墙，阻挡着想要跑过来的彝兵。
不需要守军向这里射箭了：大半身覆盖着易燃物的彝兵们完全没有靠近的机会。等那些最机智、最勇敢、同时也是运气最好的彝兵们相互解开藤甲、割断缚着藤牌的皮索，他们同样惊恐地发现，自己白忙了——火墙里的云梯也已经开始燃烧！还没从错愕中清醒过来，失去防护又僵立在地的勇士们便纷纷惨呼着被射倒——成都中卫的守军们此时在长捷营军官们的命令下也开始射击，这些几乎静止又没有防护的敌军便成了他们绝好的目标。
孙杰的长捷营领了五百具步弓，每一名临时弓手都备了十支火箭。五千支羽箭当然奈何不了两万名攻城的勇士，然而，云梯只有百来架，对付它们，这些足够了……在决定性的关键之处投入决定性的力量——是为名将！
四轮急速射放倒了所有抬云梯的彝兵。随后，长捷营的战兵们开始专心瞄准奔向云梯的人群、成都中卫的营兵们则一心一意对付挤在壕边不知所措的家伙们……也就是两柱香多一点的时间，还不到半个时辰，这场战斗便宣告结束结束：奢崇明终于从与普通彝兵毫无二致的惊愕中清醒下来，敲响了命令撤军的竹筒。
藤甲和藤牌是贵州苗兵（明朝没分那么细，把苗族、彝族、土家族等同胞统统叫苗蛮）特有的一种防具。具体做法是将老藤浸水半月至一个月，把除了纤维以外的物质尽可能溶出，然后暴晒几天彻底晾干，为了增加柔韧性，再用桐油泡大半年至一年，最后编织而成。成品以后随时刷些桐油保养即可。
藤甲重量轻又防水，几片藤甲与长枪捆扎在一起便可做成简易舟筏渡水。强度和韧性也都不错，在五十步以上距离可以抵御弓箭，近距也有一定的劈砍防护力。当然，对付长枪直刺肯定不行——别说藤甲，即便是锁甲也不行。
但藤甲有个致命的弱点：怕火——被油浸了一年，能不怕么！不过，苗人彪勇，彼此交战多是短兵对砍，再加上苗地到处是林木，除了狩猎，大规模战斗中弓箭反倒会被枝枝杈杈严重影响射击效果，所以很少用到，因此这个弱点平时也显不出什么。
然而在攻城战中，这种平日里无足轻重的弱点则变成了致命伤——尤其是他们碰上了孙杰。
孙家祖上都是为大明开疆拓土的武将，为这个帝国已经贡献了几百条鲜活的生命，因而两百年里，不管朝中文臣们如何争权倾轧，孙家始终圣眷不衰。每一代祖先都通过残酷的实战积累了凝聚着鲜血的宝贵经验并传授给后世子孙，因此，到了孙杰这一代，不仅在幼儿时期便熟悉了各种阵法，对边陲各种武装势力的特点也早已熟谙于胸。
望着仓皇退却的敌人，朱燮元手捋长髯哈哈大笑，劳顺也是笑逐颜开地拍着城楼栏杆破口大骂，不时夸赞着孙杰的武功。然而孙杰的话叫他们的心又悬了起来：“这只是个开始，末将以为奢贼接下来还会有更厉害的杀招……”