而且大汗和贝勒们都有进取心。 他相信大金肯定能赢的。 而且几次大战，已经证明了他的正确性。 可以说他绝对不会再投到南朝去了。 哪怕在这里连个奴才都做不到。 经常要面临一些贝勒的欺凌，有人将他老婆抢走，他都不敢反抗。 还得要靠大汗发话索回来。 不过他相信自己很快就能抬旗了。 因为他也立下大功了。 不过他想不到，黄太吉只是想着将勇勐者单独筛选出来，单独建立战族，八旗就担当着这个筛选重任。 后世八旗子孙为什么做不到这点？ 因为贪婪、堕.落、让别人打仗肯定比自己上战场舒服。 然而他们忘记了，当别人掌握了武力时，也就掌握了权力。 这就是为什么后世是民***居多的原因。 黄太吉确定粮食这一点后，就开始下令继续搞事。 这一回要搞的事，就是再发恩养令。 “南朝败坏，凡辽东之人，来投者，均拨田30亩，允许租用公中之牛，缴纳田赋四成给公中。” “辽东之人，勇壮者，也可抬入汉八旗。” 因为靠着甘薯、土豆、玉米，解决粮食问题，让蓄养奴隶变得有利可图，他相信八旗权贵们肯定乐意多蓄养奴隶。 但是这会产生一个问题。 八旗们会源源不断地将自由耕作的汉民，能够给公中朝廷纳税的自由民，变成八旗下的包衣，不如牛马一样的奴隶。 这是黄太吉不想看到的。 因为他知道包衣干活积极性会很差。 现在军纪严明，他们不敢偷懒，以后就会偷懒的。 实际上从天命年到天聪年，辽东逃民源源不断。 一是八旗军法严苛，二是同样吃不上饭，既然如此哪还不如逃到南边和东江。 在这种情况下，包衣生产效率很低。 所以他要改进。 于是再次下令。 “凡大金下军民，以军法治理，无辜斩杀包衣者，同杀牛马治罪。” 以前是随意斩杀，现在是杀一个包衣，和杀一头牛，一匹马一样的罪过。 这令一出，当即辽东之地，无数包衣叩头感谢大汗仁慈英明。 其实这时候，八旗权贵也已经知道良种出现，包衣种粮是很有利润的事。 因为辽东不缺少土地，直到300年后，还有闯关东开垦土地的说法。 在关外能够达到人均三十多亩，人地矛盾很少，大部分人都是小地主，堪称朝野上下第一。 这个年代，荒地更多。 杀一头牛，杀一匹马，惩罚是很严重的。 至少要抽5鞭子以上，如果是杀的战马，那甚至要斩首的。 除非你是精兵，有战功，有人说情，才能避免被斩首。 要知道即便是八旗中人，被老汗斩首者也是比比皆是。 就是靠这种严酷军法，才能维持住局面和内部团结。 而现在黄太吉的威望，靠着之前西征蒙*，还有改进良种，已经大大提升。 在许多人心中，其实要比老汗强得多。 因为老汗折腾来折腾去，虽然死前威望也很高，但战略实力是在逐年下降的。 包衣种地不产出，不得不杀之。 每次打仗只能八旗自己人上，年年补充，年年下降。 而黄太吉却是真正扭转了这一局势，让八旗的实力开始稳步上升。 几道命令一下，这实力就飞速上涨。 ………… 闻人升看后，就知道双方的差距还在拉大。 他现在名不正言不顺。 只有一个兵备道的名义。 好处就是他开始拥有东南海洋的地利。 他与刚刚被他打败的红毛人又勾连上了。 这就是利益。 利益远远大于仇恨。 他和红毛人进行走私。 红毛人所需要的瓷器、生丝、茶叶，他借助兵备道的官位去找中间商筹办。 当然他不用亲自去。 筛选了几个靠谱的掌柜，让他们办理。 然后和红毛人，又商量了，要借走大员的北面澹水，用来练兵，屯垦，移流民。 澹水还在西红毛手中，不过已经撤兵快撤干净了。