“斩！”刘圣坐在蓟县闹市区的监斩台上，亲自监斩。
蓟县所有没有被查出问题的官吏还有工坊中的管理人员全部列席。
犯罪之人所犯之事，早就通过话剧的形式在蓟县里连续演了大半月，而且是免费观看，让人们以最直观的视角来看看这些官吏究竟犯了什么罪，顺便普法。
只是苦了表演的队员，天天被人拿菜扔，还有被石头砸伤的，还有被打的......
没办法，只能好几个人轮流演那个被人恨的形象......
无论怎么在开头和中场的时候说明，这只是演员，不是那些罪犯，人们看到情绪上来的时候，是真的压不住。
没办法，只能找演员谈谈心，给他们多发一些补偿。
不过这些演员倒是接受的很好，他们觉得被人打一方面说明自己演技好，演的逼真，另一方面说明是真的表现在人们的心坎上了。
所有的演员都觉得自己在做正义的事，从来没有人为庶民做的事，他们做了，他们感觉非常骄傲，只能说是，‘痛并快乐着’......
相比之下，说书人的情况要好的很多，毕竟说书人没有化妆，多少还是能分得清犯人是犯人，说书人是说书人的。
浮丘公一看龙神的做法，就知道龙神要利用民意了！
果然，之前渔阳郡官吏人人喊打的局面又毫无意外的发生在了广阳郡。
这下，秦朝所设的县级和郡级机构全部瘫痪，庶民只认龙神，根本不认县衙和郡守。
尤其是龙神在这些表演中给庶民普法以后，庶民才发现，原来秦律并不像传言那么严苛，原来丈夫打妻子，妻子是可以告的，虽然最后丈夫也仅仅是被判‘耐刑’，就是刮掉胡子......
虽然是轻罪，但是也是罪，这跟平日里人们所认同的大不相同。
而到了龙神这里，龙神工坊中是有另一套规矩的，打人就是打人，不管你打的是谁，打到一定的伤害，就以故意伤害论处，而且工坊不再聘用。
如果家中人为了工坊的工作而隐忍不报，被查出时，工坊会通报批评，还是会以故意伤害罪论，同时一家人都不会再被工坊聘用。
所以，在龙神工坊中，要做一个正常有良心的人，这已经是为人最低的道德底线了，如果再突破这底线......
刘圣的话剧，里面夹杂了秦律对于税的征收，这一下简直就让所有庶民爆了！
官吏收他们的税，从来没跟律法上的一样过，他们还一直都怪大秦的皇帝，没想到，都是这些官吏欺负他们不识字，不懂律法！
当然，那些称重的小手段，逼迫的方式，被演员演的惟妙惟肖，所以大家就被打了......
诸子百家中的某些人一看，龙神来这一手，这不就是釜底抽薪吗？
现在不跑何时跑？等着龙神拿他们祭旗吗！
还有很多官吏，连夜收拾家当，他们要投奔其他诸侯！
其他诸侯绝对不会这么对待他们！
蓟县的县令一看，就知道完了，他又得处理荒郊野尸了......
蓟县的县令天天跟夫人吐槽，这些傻（哔——），人家是龙神！是龙神！是龙神！
这天上飞的，地上跑的，都盯着你们呢！
以为跑出广阳郡就没事了？
不死在广阳郡的地界，那是她龙神故意的，一出郡才弄死你们这些人，这样你们既不能到处乱传谣言，还会给广阳和渔阳郡中心怀鬼胎的人当个诱饵！
龙神可是想尽一切办法，要把所有的地和权都收回去，人能走得了，地能吗？
蓟县县令能怎么办，干呗！
龙神都已经提拔他夫人了，都是一家人，有一个被提拔的就行了。
正好有他这个反例和把柄在手，龙神用起来自己的夫人和女儿也放心。
刘圣选在秋天行刑，一方面是发酵一下民意，然后正好赶上秋天了，另一方面，刘圣在等这些犯人的画像。
虽说用秦始皇陵兵马俑的技术来制作这些犯人的像有些浪费，但是其寓意深远！
这些人会做成跪像，他们所犯之事也会刻在石碑上，给后人警示。
刘圣还好心好意的给他们跪的地方让人建个顶棚，这样过来唾弃他们的百姓们就不用一起被暴晒了......
自从这些跪像造出来之后，演员们几乎就不被打了，因为人们有了发泄的地方！
只是想要仍东西，只能仍官方准备好的，不然今天打一顿，明天砸个石头，那不几天就又得重新造个像......
行刑当天，蓟县的百姓早就等在刑场周围了，随着人头一颗颗落地，人们喊‘好’的声音也越来越高，群情激荡，让坐在监斩台上的人不寒而栗、如坐针毡。
这时，刘圣在高台之上透过人群，看到远处站着的一队人，